Bejaia City’s Graphity – Linguistic And Awareness Practice
Article Sidebar
Main Article Content
Abstract
The communicative forms of the Algerian
speaker vary between linguistic and non-linguistic, as do the
transporting channels convey its practices, including street
walls that play an important role in expressing the reality of
the individual and society alike. The research aims to
analyze a sample of murals in the city of Bejaia to explore
the scope of their contents and reveal their objectives and its
contribution to raising society's awareness by answering the
following problems: to what extent do the murals contribute
to raising the community's awareness?
in the end, we reached a set of results, the most important
of which is that Murals influence social values prevailing in
society, It’s a social linguistic phenomenon spanning many
dimensions, It also contributes to accelerating the spread of
certain concepts such as social, political, cultural.
Article Details
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
References
1- Arav Benyounés, dictionnaire trilingue de la langue tamazight, le petit taralsan illustré, Les Éditions Entre‑Parenthèses et BY Editions.
2- Bureau des Études et Recherches, Le Dictionnaire Français‑Arabe, Dictionnaire Générale Linguistique Technique et Scientifique, 2ème édition, Beyrouth: Dar Al‑Kotob Al‑ʿIlmiyah, 2004, p.399.
3- Ernest Pignon Ernest, Le Street Art ou Art Urbain, Arts Visuels, 18/11/2015, p.2.
4- Fatma Ousedik, Raconte‑Moi Ta Ville, Essai sur l’appropriation culturelle de la ville d’Alger, coauteurs: Rachid Sidi Boumediene, Bahdja Amrouni, Kahena Ouchalal, Karima Magtef, Alger: ENAG Editions, 2008, p.115.
5- Karim Ouras, Les Graffiti de la ville d’Alger, Carrefour de langues, de signes et de discours – Les murs parlent…, Insaniyat, nos.44‑45, Avril‑Septembre 2009, p.159.
6- باسم العتوم، محمد أبنيان، الكتابات والرسومات الجدارية، دراسة ثقافية في مجتمع جامعي – دراسة اجتماعية في جامعة العلوم والتكنولوجيا الأردنية، أبحاث اليرموك، سلسلة العلوم الإنسانية والاجتماعية، 2012، ص 222.
7- عافيت بوعلام باي، ملامح الممارسة الجدارية – محاولة تأريخ في المجتمع الجزائري، مجلة الحوار الثقافي، مج.6، عدد 6، 2011، ص 621.
8- محمد بن عمية، تاريخ بجّي بن عميرة، لطيفة بشاراية في ظل مختلف الأنظمة السياسية من عهد القرطاجيين إلى عهد الأتراك، الجزائر: الفاروق للنشر والتوزيع، 2012، ص 10.
9- عامر، الكتابات الجدارية في الجزائر، محاصرات الحاضر والماضي والربط بينهما، ص 20.
10- عامر، الكتابات الجدارية في الجزائر، محاصرات الحاضر والماضي والربط بينهما، مجلة الدراسات والبحوث الاجتماعية، مج.10، عدد 6، مارس 2012، ص 20.
المقالات
11- Benrabah Mohamed, «Competition between Four World Languages», Journal of World Languages, Vol.1, N°.1, 2014, pp.38‑59.
12- Kaci Mouloud, «Productions langagières et écrites en français de quelques étudiants de l’université Mouloud Mameri de Tizi Ouzou en relation avec la situation innovante de l’enseignement du français», Revue al‑Mumarasat al‑Lughawiyah, N°.21, 2014, pp.3‑18.
6- Bāsim al-ʿAtūm, Muḥammad Abnīyān, al‑Kitābāt wa‑al‑Rasūmāt al‑Jidāriyya, Dirāsa Thaqāfiyya fī Mujtamaʿ Jāmiʿī – Dirāsa Ijtimāʿiyya fī Jāmiʿat al‑ʿUlūm wa‑al‑Tikanūlūjiyā al‑Urdunniyya, Abḥāth al‑Yarmūk, Silsilat al‑ʿUlūm al‑Insāniyya wa‑al‑Ijtimāʿiyya, 2012, p.222.
7- ʿĀfīt Būʿālam Bāy, Malāmiḥ al‑Mumārasah al‑Jidāriyya – Muḥāwala Taʾrīkh fī al‑Mujtamaʿ al‑Jazāʾirī, Majallat al‑Ḥiwār al‑Thaqāfī, maj.6, ʿadad 6, 2011, p.621.
8- Muḥammad ibn ʿAmiyya, Tārīkh Bajjī ibn ʿAmīra, Laṭīfa Bashārāya fī Ẓill Mukhtalif al‑Anẓima al‑Siyāsiyya min ʿAhd al‑Qarṭājiyyīn ilā ʿAhd al‑Atrāk, al‑Jazāʾir: al‑Fārūq lil‑Nashr wa‑al‑Tawzīʿ, 2012, p.10.
9- ʿĀmir, al‑Kitābāt al‑Jidāriyya fī al‑Jazāʾir, Muḥāṣṣāt al‑Ḥāḍir wa‑al‑Māḍī wa‑al‑Rābiṭ baynahumā, p.20.
10- ʿĀmir, al‑Kitābāt al‑Jidāriyya fī al‑Jazāʾir, Muḥāṣṣāt al‑Ḥāḍir wa‑al‑Māḍī wa‑al‑Rābiṭ baynahumā, Majallat al‑Dirāsāt wa‑al‑Buḥūth al‑Ijtimāʿiyya, maj.10, ʿadad 6, Mārīs 2012, p.20.