الخطاب الاستعاري وجدليّة الظّاهر والباطن في العرفان الصّوفيّ
الشريط الجانبي للمقالة
محتوى المقالة الرئيسي
الملخص
تهدف هذه الورقة البحثية إلى تبيين موقع الاستعارة من إستراتيجية التصريح والتلميح التي تميزت بها البنية الرمزية في الخطاب الصوفي، وذلك عبر التركيز على ضمنيات القول الاستعاري وكيفيات اشتغاله. تقتضي دراسة الجانب التداولي للاستعارات الواردة في العرفان الصوفيّ؛ الغوص أوّلا في تلك الجدلية التي أحاطت بحيثيات التجربة الصوفية وآليات تمظهرها على مستوى الخطاب، من خلال محاولة الكشف عن جانب مضمرات المضامين الاستعاريّة، وذلك عبر الخوض في جدلية "الظاهر والباطن" فيها، خاصة إذا نظرنا إلى الكثافة الرمزية التي اشتمل عليها الخطاب الصوفي، والتي يصعب في أغلب الأحيان الإمساك بالمعنى المقصود وراء توظيفها. وهذا ما جعلنا نصل إلى أنّ الاستعارات المشكلة لهذا النوع من الخطاب عبارة عن أنساق تواصلية إبداعية تتجاوز حدود التركيب والدلالة، إلى الإدراك العميق لمكوناتها النسقية والوظيفية مقترنة بالسياق العام للاستلزامات التخاطبية والاقتضاءات المعرفية التي تنبع من الهيئة العرفانيّة التي طبعت الخطاب الصوفيّ.
تفاصيل المقالة
هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
المراجع
1. نصر حامد أبو زيد، *فلسفة التّأويل (دراسة في تأويل القرآن عند محي الدّين بن عربي)*، المركز الثّقافي، (الدّار البيضاء: المركز الثّقافي، 2003)، ص153.
2. منصف عبد الحق، *الكتابة والتّجربة الصّوفيّة*، منشورات عكاظ، (الرّباط: منشورات عكاظ، 1988)، ص62–63.
3. علي أحمد سعيد (أدونيس)، *الصّوفيّة والسّرياليّة*، دار السّاقي، (مصر: دار السّاقي، د.ت)، ص160.
4. ابن عربي، *ترجمان الأشواق*، دار صادر، (بيروت: دار صادر، 1992)، ص9.
5. سليمان العطار، *الخيال والشّعر في تصوف الأندلس*، دار المعارف، (مصر: دار المعارف، 1981)، ص111.
6. عاطف جودة نصر، *الرّمز الشّعري عند الصّوفيّة*، دار الأندلس للطباعة والنّشر والتّوزيع، (…: دار الأندلس للطباعة والنّشر والتّوزيع، 1978)، ص143.
7. سعاد الحكيم، *المعجم الصّوفي: الحكمة في حدود الكلمة*، دندرة للطباعة والنّشر، (…: دندرة للطباعة والنّشر، 1981)، ص962.
8. مارك جونسون وجورج لايكوف، *الاستعارات التي نحيا بها*، دار توبقال للنشر، (المغرب: دار توبقال للنشر والتّوزيع، 1996)، ص25–26.
9. سعاد حكيم، *ابن عربي ومولد لغة جديدة*، دندرة للطباعة والنّشر، (بيروت، لبنان: دندرة للطباعة والنّشر، 1991)، ص21.
10. ابن عربي، *ترجمان الأشواق*، دار صادر، (بيروت: دار صادر، 1992)، ص13.
11. عفيف الدّين التّلمساني، *شرح مواقف النّفري*، مركز المحروسة، (القاهرة: مركز المحروسة للنشر، 1997)، ص24.
12. آمنة بلعلى، *تحليل الخطاب الصّوفي في ضوء المناهج النّقديّة المعاصرة*، دار الأمل للطباعة والنّشر، (تيزي وزو، الجزائر: دار الأمل للطباعة والنّشر، 2009)، ص139.
13. عاطف جودة نصر، *الخيال مفهوماته ووظائفه*، الهيئة المصريّة العامة للكتاب، (مصر: الهيئة المصريّة العامة للكتاب، 1984)، ص89–90.
1. Naṣr Ḥāmid Abū Zayd. *Falsafat al‑taʾwīl (dirāsa fī taʾwīl al‑Qurʾān ʿinda Muḥyī al‑Dīn ibn ʿArabī)*. al‑Markaz al‑Thaqāfī, (al‑Dār al‑Bayḍāʾ: al‑Markaz al‑Thaqāfī, 2003), ṣ153.
2. Munṣif ʿAbd al‑Ḥaqq. *al‑Kitāba wa‑al‑tajriba al‑ṣūfiyya*. Munshūrāt ʿUkāẓ, (al‑Ribāṭ: Munshūrāt ʿUkāẓ, 1988), ṣ62–63.
3. ʿAlī Aḥmad Saʿīd (Adūnīs). *al‑Ṣūfiyya wa‑al‑suriyāliyya*. Dār al‑Sāqī, (Miṣr: Dār al‑Sāqī, d.t.), ṣ160.
4. Ibn ʿArabī. *Tarjumān al‑ashwāq*. Dār Ṣādir, (Bayrūt: Dār Ṣādir, 1992), ṣ9.
5. Sulaymān al‑ʿAṭṭār. *al‑Khayāl wa‑al‑shiʿr fī taṣawwuf al‑Andalus*. Dār al‑Maʿārif, (Miṣr: Dār al‑Maʿārif, 1981), ṣ111.
6. ʿĀṭif Jawdat Naṣr. *al‑Ramz al‑shiʿrī ʿinda al‑ṣūfiyya*. Dār al‑Andalus li‑l‑ṭibāʿa wa‑al‑nashr wa‑al‑tawzīʿ, (…: Dār al‑Andalus li‑l‑ṭibāʿa wa‑al‑nashr wa‑al‑tawzīʿ, 1978), ṣ143.
7. Suʿād al‑Ḥakīm. *al‑Muʿjam al‑ṣūfī: al‑ḥikma fī ḥudūd al‑kalima*. Dandara li‑l‑ṭibāʿa wa‑al‑nashr, (…: Dandara li‑l‑ṭibāʿa wa‑al‑nashr, 1981), ṣ962.
8. Mārk Jūnsūn wa‑Jūrj Lāykūf. *al‑Istiʿārāt allatī naḥyā bihā*. Dār Ṭubqāl li‑l‑nashr, (al‑Maghrib: Dār Ṭubqāl li‑l‑nashr wa‑al‑tawzīʿ, 1996), ṣ25–26.
9. Suʿād Ḥakīm. *Ibn ʿArabī wa‑mawlid lugha jadīda*. Dandara li‑l‑ṭibāʿa wa‑al‑nashr, (Bayrūt, Lubnān: Dandara li‑l‑ṭibāʿa wa‑al‑nashr, 1991), ṣ21.
10. Ibn ʿArabī. *Tarjumān al‑ashwāq*. Dār Ṣādir, (Bayrūt: Dār Ṣādir, 1992), ṣ13.
11. ʿAfīf al‑Dīn al‑Tilimsānī. *Sharḥ Mawāqif al‑Nafrī*. Markaz al‑Maḥrūsa, (al‑Qāhira: Markaz al‑Maḥrūsa li‑l‑nashr, 1997), ṣ24.
12. Āmina Ballʿalā. *Taḥlīl al‑khiṭāb al‑ṣūfī fī ḍawʾ al‑manāhij al‑naqdiyya al‑muʿāṣira*. Dār al‑Amal li‑l‑ṭibāʿa wa‑al‑nashr, (Tīzī‑Wuzū, al‑Jazāʾir: Dār al‑Amal li‑l‑ṭibāʿa wa‑al‑nashr, 2009), ṣ139.
13. ʿĀṭif Jawdat Naṣr. *al‑Khayāl mafhūmātuhu wa‑waẓāʾifuhu*. al‑Hayʾa al‑Miṣriyya al‑ʿĀmma li‑l‑Kitāb, (Miṣr: al‑Hayʾa al‑Miṣriyya al‑ʿĀmma li‑l‑Kitāb, 1984), ṣ89–90.