The contribution of moroccan marchants to the Dissemination of the Arabic Language in West Sudan
Article Sidebar
Main Article Content
Abstract
The spread of Islam and the Arabic language in Sub-Saharan Africa, particularly in Western Sudan, remains a topic in need of further exploration and study. Despite the vast expanse of these regions, their rugged nature, and the difficulty of their trade route, these factors did not deter Islamic outreach or the steadfast determination of Moroccan Muslim traders. Moroccan traders, in their business transactions, were highly committed to conveying the Islamic message by displaying good manners and ethical conduct. This led many peoples and nations to wonder about the religion or spiritual forces that inspired them to act in this way. The objective of this study is to explore the factors and reasons that halped to the spread of the Arabic language among these tribes, as well as to highlight the Sudanese people's connection to the language of religion and their strong attachment to it
Article Details
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
References
1- أبوبكر إسماعيل ميقا، الحركة العلميّة والثّقافيّة والاصلاحيّة في السّودان الغربي من 400هـ إلى 1100هـ في عهد الممالك الإسلاميّة غانا – مالي – سنغاي التي قامت في غرب إفريقيا بين القرن الرابع الهجري والحادي عشر هجري، الرياض: مكتبة التوبة، ط1، 1997، ص44، 45، 24، 26.
2- أبي عبيد البكري، المغرب في ذكر بلاد إفريقية والمغرب وهو جزء من كتاب المسالك والممالك، القاهرة: دار الكتاب الإسلامي، د.ت، ص178.
3- الحسن محمد الوزان، وصف إفريقيا، بيروت: دار الغرب الإسلامي، ط2، 1983، (ترجمة: محمد حجي، محمد الأخضر)، ص167.
4- بن الحاج المتوكل الكرني التنبكتي الوعكري محمود كعت، تاريخ الفتاش في أخبار البلدان والجيوش وأكابر الناس، دلافوى: طبع هوداس، 1964، ص204، 48.
5- بن عبد الله بن عمران بن عامر عبد الرحمن السعدي، تاريخ السودان، طبعة داهوس، 1964، ص12–13، 21–22، 39، 36–37، 21–45.
6- شمس الدين أبي عبد الله محمد بن عبد الله اللواتي الطنجي ابن بطوطة، رحلة ابن بطوطة المسماة تحفة النّظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار، الرباط: مطبوعات أكاديمية المملكة المغربية، ج4، 1997، (تحقيق: عبد الهادي التازي)، ص254–255، 267.
7- عباس نصر الله سعدون، دولة المرابطين في المغرب والأندلس في عهد يوسف ابن تاشفين، بيروت: دار النهضة العربية للطباعة والنشر، ط1، 1985، ص22.
8- عبد الرحمن الشرقاوي، أئمة الفقه التسعة، القاهرة: دار الشروق، 1991، ص10.
9- محمد أحمد حسين عبد المجيد، الحركات الإصلاحية في السودان الغربي ودورها في مقاومة الاستعمار خلال القرنين الثامن والتاسع عشر الميلاديين، الخرطوم: دار المصورات، ط1، 2018، ص130.
10- محمد بن عسر الحسني الشفشاوني، دوحة الناشر لمحاسن من كان بالمغرب من مشايخ القرن العاشر، الرباط: مطبوعات دار المغرب للمطبوعات والترجمة، ط2، 1977، (تحقيق: محمد حجي)، ص130.
11- محمد صالح ناصر، دور الإباضية في نشر الإسلام بغرب إفريقيا، سلطنة عمان: وزارة العدل والأوقاف والشؤون الإسلامية – معهد القضاء الشرعي والوعظ والإرشاد، 1992، ص10.
12- عبد القادر زبادية، "حركة التعليم في تمبكتو في بلاد التكرور خلال القرن السادس عشر ودور الأوقاف في ازدهارها"، دعوة الحق، أوت 1983، ص41.
1- Abū Bakr Ismāʿīl Mīqā, al-Ḥaraka al-ʿilmiyya wa-l-thaqāfiyya wa-l-iṣlāḥiyya fī al-Sūdān al-gharbī min 400 H ilā 1100 H fī ʿahd al-mamālik al-islāmiyya Ghāna – Mālī – Sanghāy allatī qāmat fī Gharb Afrīqiyā bayna al-qarn al-rābiʿ al-hijrī wa-l-ḥādī ʿashar hijrī, al-Riyāḍ: Maktabat al-Tawba, ṭ.1, 1997, ṣ.44, 45, 24, 26.
2- Abī ʿUbayd al-Bakrī, al-Maghrib fī dhikr bilād Ifrīqiyā wa-l-Maghrib wa-huwa juzʾ min kitāb al-Masālik wa-l-Mamālik, al-Qāhira: Dār al-Kitāb al-Islāmī, d.t., ṣ.178.
3- al-Ḥasan Muḥammad al-Wazzān, Waṣf Ifrīqiyā, Bayrūt: Dār al-Gharb al-Islāmī, ṭ.2, 1983, (tarjama: Muḥammad Ḥajjī, Muḥammad al-Akhḍar), ṣ.167.
4- b. al-Ḥājj al-Mutawakkil al-Karnī al-Tinbuktī al-Wuʿakrī Maḥmūd Katʿ, Tārīkh al-Fattāsh fī akhbār al-buldān wa-l-juyūsh wa-akābir al-nās, Dalafwā: ṭabʿ Hudās, 1964, ṣ.204, 48.
5- b. ʿAbd Allāh b. ʿImrān b. ʿĀmir ʿAbd al-Raḥmān al-Saʿdī, Tārīkh al-Sūdān, ṭabʿat Dāhūs, 1964, ṣ.12–13, 21–22, 39, 36–37, 21–45.
6- Shams al-Dīn Abī ʿAbd Allāh Muḥammad b. ʿAbd Allāh al-Luwātī al-Ṭanjī Ibn Baṭṭūṭa, Riḥlat Ibn Baṭṭūṭa al-musammā Tuḥfat al-nuẓẓār fī gharāʾib al-amṣār wa-ʿajāʾib al-asfār, al-Ribāṭ: Maṭbūʿāt Akādīmiyyat al-Mamlaka al-Maghribiyya, j.4, 1997, (taḥqīq: ʿAbd al-Hādī al-Tāzī), ṣ.254–255, 267.
7- ʿAbbās Naṣr Allāh Saʿdūn, Dawlat al-Murābiṭīn fī al-Maghrib wa-l-Andalus fī ʿahd Yūsuf Ibn Tāshfīn, Bayrūt: Dār al-Nahḍa al-ʿArabiyya li-l-ṭibāʿa wa-l-nashr, ṭ.1, 1985, ṣ.22.
8- ʿAbd al-Raḥmān al-Sharqāwī, Aʾimmat al-fiqh al-tisʿa, al-Qāhira: Dār al-Shurūq, 1991, ṣ.10.
9- Muḥammad Aḥmad Ḥusayn ʿAbd al-Majīd, al-Ḥarakāt al-iṣlāḥiyya fī al-Sūdān al-gharbī wa-dawruhā fī muqāwamat al-istiʿmār khilāl al-qarnayn al-thāmin wa-l-tāsiʿ ʿashar al-mīlādiyyayn, al-Kharṭūm: Dār al-Muṣawwarāt, ṭ.1, 2018, ṣ.130.
10- Muḥammad b. ʿAsr al-Ḥasanī al-Shafshāwunī, Dawḥat al-nāshir li-maḥāsin man kāna bi-l-Maghrib min mashāyikh al-qarn al-ʿāshir, al-Ribāṭ: Maṭbūʿāt Dār al-Maghrib li-l-maṭbūʿāt wa-l-tarjama, ṭ.2, 1977, (taḥqīq: Muḥammad Ḥajjī), ṣ.130.
11- Muḥammad Ṣāliḥ Nāṣir, Dawr al-Ibāḍiyya fī nashr al-Islām bi-Gharb Afrīqiyā, Sulṭanat ʿUmān: Wizārat al-ʿAdl wa-l-Awqāf wa-l-Shuʾūn al-Islāmiyya – Maʿhad al-Qaḍāʾ al-Sharʿī wa-l-waʿẓ wa-l-irshād, 1992, ṣ.10.
12- ʿAbd al-Qādir Zubādiyya, “Ḥarakat al-taʿlīm fī Timbuktu fī bilād al-Takrūr khilāl al-qarn al-sādis ʿashar wa-dawruhā al-awqāf fī izdihāruhā,” Daʿwat al-Ḥaqq, August 1983, ṣ.41.