Implicit Meaning In The Quranic Discours A Cognitive Pragmatic Study Of Interrogative Forms
Main Article Content
Abstract
Interrogative form is the most important rhetorical styles which varied their significance in the Quranic discours, therefore we aim in our article to define the: Implicit meaning of interrogative form through modelling analysis in the light of cognitive pragmatics, who is concerned with the way human brain functions by studying the various mental processes involved in the comprehension of the implicit meaning. The research on this topic would show: The importance of context, and the appropriate interpretation of speech combines symbolic processes and inference processes.
Article Details

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
References
1. القرآن الكريم.
2. عزّ الدّين النّاجح، تداوليّة الضّمني والحجاج بين تحليل الملفوظ وتحليل الخطاب: بحوث ومحاولات، ط1، تونس: مركز النّشر الجامعي، 2015م.
3. رضوان الرّقبي، من البلاغة إلى التّداوليّة دراسة تحليليّة في البنيّة والتّصور، ط1، الدّار البيضاء: مطبعة النّجاح الجديدة، الأردن: عالم الكتب الحديث، 2018م.
4. صابر الحباشة، أسئلة الدّلالة وتداوليات الخطاب مقاربة عرفانيّة تداوليّة، ط1، عمّان: دار زهران للنشر والتّوزيع، 2010م.
5. عبد السّلام عشير، عندما نتواصل نغير، مقاربة تداوليّة معرفيّة لآليات التّواصل، ط1، المغرب: إفريقيا الشّرق، 2006م.
6. محمّد نظيف، الحوار وخصائص التّفاعل التّواصلي، دراسة تطبيقيّة في اللسانيات التّداوليّة، ط1، المغرب: إفريقيا الشّرق، 2010م.
7. أحمد كروم، مقاصد اللغة وأثرها في فهم الخطاب الشّرعي، ط1، عمّان: دار كنوز المعرفة للنشر والتّوزيع، 2015م.
8. طه عبد الرّحمن، اللّسان والميزان أو التّكوثر العقلي، ط1، المغرب: المركز الثّقافي العربي، 1998م.
9. دان سبيربر، ديدري ولسون، نظريّة الصّلة أو المناسبة في التّواصل والإدراك، ترجمة: هشام إبراهيم عبد الله الخليفة، ط1، بيروت: دار الكتاب الجديدة المتحدة، 2016م.
10. عيسى علي العاكوب، علي سعد الشّتوي، الكافي في علوم البلاغة العربيّة: المعاني، البيان، البديع، ط1، الإسكندريّة: الجامعة المفتوحة، 1993م.
11. بدر الدّين الزّركشي، البرهان في علوم القرآن، ج2، تحقيق: محمّد أبو الفضل إبراهيم، ط2، بيروت: المكتبة العصريّة، 1972م.
12. محمّد سالم محمّد الأمين الطّلبة، الحجاج في البلاغة المعاصرة، بحث في بلاغة النّقد المعاصر، ط1، لبنان: دار الكتاب الجديدة المتحدة، 2008م.
13. مسعود صحراوي، التّداوليّة عند العلماء العرب دراسة تداوليّة لظاهرة الأفعال الكلاميّة في التّراث اللّساني العربي، ط1، بيروت: دار الطّليعة للطباعة والنّشر، 2005م.
14. آن ربول، جاك موشلار، التّداوليّة اليوم علم جديد في التّواصل، ط1، بيروت: دار الطّليعة للنشر، 2003م.
15. عبد السّلام عابي، النّذير ضبعي، من اللسانيات التّوليديّة إلى اللسانيات العرفانيّة: تحولات المباحث والمفاهيم، مجلة اللسانيات، المجلّد 24، العدد 1.
16. محمّد بلقاسم، محمّد بكأي، ميكانيزمات الاشتغال الذّهني في فهم وتأويل الخطاب – مقاربة معرفيّة تداوليّة –، مجلة مقاليد، المجلّد 2، العدد 3، 2012م.
17. إدريس مقبول، في تداوليات القصد، مجلة جامعة النّجاح للأبحاث – العلوم الإنسانيّة، المغرب، المجلّد 28، العدد 5، 2014م.
18. ربيعة العربي، "التّداوليّة الاستدلاليّة"، عن الموقع الإلكتروني: bilarabiya.net، 22 سبتمبر 2020.
19. Paul Grice, Logic and Conversation in Syntax and Semantics, vol.3 Speech Acts, ed. by Peter Cole and Jerry L. Morgan, New York, 1975.
20. Dan Sperber, Deidre Wilson, La pertinence, communication et cognition, Les Éditions de Minuit, 1989.
21. John Searle, Les actes de langage, Paris: Hermann, 1972.
22. Kerbrat‑Orecchioni, L’implicite, Paris: Armand Colin, 1986.
23. J. Searle, *Sens et expression: études de théorie des actes de langage*, trad. et préface par Joelle Proust, Paris, 1982.
24. J. Lyons, Elements of Semantics, Cambridge University Press, 1990.
1. al‑Qurʾān al‑Karīm.
2. ʿIzz al‑Dīn al‑Nājiḥ, Tadāwulīyat al‑ḍimnī wa‑l‑ḥijāj bayna taḥlīl al‑maflūẓ wa‑taḥlīl al‑khiṭāb: Buḥūth wa‑muḥāwalāt, ṭ1, Tūnis: Markaz al‑nashr al‑jāmiʿī, 2015M.
3. Ruḍwān al‑Ruqbī, Min al‑balāghah ilā al‑tadāwulīyah: Dirāsah taḥlīlīyah fī al‑bunyah wa‑l‑taṣawwur, ṭ1, al‑Dār al‑Bayḍāʾ: Maṭbaʿat al‑Najāḥ al‑jadīdah, al‑Urdunn: ʿĀlam al‑kutub al‑ḥadīth, 2018M.
4. Ṣābir al‑Ḥubāshah, Asʾilat al‑dalālah wa‑tadāwulīyāt al‑khiṭāb: Muqārabah ʿirfānīyah tadāwulīyah, ṭ1, ʿAmmān: Dār Zahrān li‑l‑nashr wa‑l‑tawzīʿ, 2010M.
5. ʿAbd al‑Salām ʿAshīr, ʿIndamā natawāṣal nughaīr: Muqārabah tadāwulīyah maʿrifīyah li‑āliyāt al‑tawāṣul, ṭ1, al‑Maghrib: Ifrīqiyā al‑Sharq, 2006M.
6. Muḥammad Naẓīf, al‑ḥiwār wa‑khaṣāʾiṣ al‑tafāʿul al‑tawāṣulī: Dirāsah taṭbīqīyah fī al‑lisānīyāt al‑tadāwulīyah, ṭ1, al‑Maghrib: Ifrīqiyā al‑Sharq, 2010M.
7. Aḥmad Karūm, Maqāṣid al‑lughah wa‑atharuhā fī fahm al‑khiṭāb al‑sharʿī, ṭ1, ʿAmmān: Dār Kunūz al‑maʿrifah li‑l‑nashr wa‑l‑tawzīʿ, 2015M.
8. Ṭahā ʿAbd al‑Raḥmān, al‑Lisān wa‑l‑mīzān aw al‑takawthur al‑ʿaqlī, ṭ1, al‑Maghrib: al‑Markaz al‑thaqāfī al‑ʿArabī, 1998M.
9. Dān Subirbir, Dīdrī Wilsūn, Naẓarīyat al‑ṣilah aw al‑munāsabah fī al‑tawāṣul wa‑l‑idrāk, tarjamat: Hishām Ibrāhīm ʿAbd Allāh al‑Khalīfah, ṭ1, Bayrūt: Dār al‑kitāb al‑jadīdah al‑muttaḥidah, 2016M.
10. ʿĪsā ʿAlī al‑ʿĀkūb, ʿAlī Saʿd al‑Shatwī, al‑Kāfī fī ʿulūm al‑balāghah al‑ʿArabīyah: al‑maʿānī, al‑bayān, al‑badīʿ, ṭ1, al‑Iskandarīyah: al‑Jāmiʿah al‑maftūḥah, 1993M.
11. Badr al‑Dīn al‑Zarkashī, al‑Burhān fī ʿulūm al‑Qurʾān, j2, taḥqīq: Muḥammad Abū al‑Faḍl Ibrāhīm, ṭ2, Bayrūt: al‑Maktabah al‑ʿaṣrīyah, 1972M.
12. Muḥammad Sālim Muḥammad al‑Amīn al‑Ṭalabah, al‑ḥijāj fī al‑balāghah al‑muʿāṣirah: Baḥth fī balāghat al‑naqd al‑muʿāṣir, ṭ1, Lubnān: Dār al‑kitāb al‑jadīdah al‑muttaḥidah, 2008M.
13. Masʿūd Ṣaḥrāwī, al‑Tadāwulīyah ʿinda al‑ʿulamāʾ al‑ʿArab: Dirāsah tadāwulīyah li‑ẓāhirat al‑afʿāl al‑kalāmīyah fī al‑turāth al‑lisānī al‑ʿArabī, ṭ1, Bayrūt: Dār al‑Ṭalīʿah li‑l‑ṭibāʿah wa‑l‑nashr, 2005M.
14. Ān Rabūl, Jāk Mūshlār, al‑Tadāwulīyah al‑yawm: ʿIlm jadīd fī al‑tawāṣul, ṭ1, Bayrūt: Dār al‑Ṭalīʿah li‑l‑nashr, 2003M.
15. ʿAbd al‑Salām ʿĀbī, al‑Nadhīr Ḍubʿī, Min al‑lisānīyāt al‑tawlīdīyah ilā al‑lisānīyāt al‑ʿirfānīyah: Taḥawwulāt al‑mabāḥith wa‑l‑mafāhīm, Majallat al‑lisānīyāt, al‑mujallad 24, al‑ʿadad 1.
16. Muḥammad Balaqāsim, Muḥammad Bakkāʾī, Mīkānīzmāt al‑ishtighāl al‑dhihnī fī fahm wa‑taʾwīl al‑khiṭāb – Muqārabah maʿrifīyah tadāwulīyah – , Majallat Maqālīd, al‑mujallad 2, al‑ʿadad 3, 2012M.
17. Idrīs Maqbūl, fī Tadāwulīyāt al‑qaṣd, Majallat Jāmiʿat al‑Najāḥ li‑l‑abḥāth – al‑ʿulūm al‑insānīyah, al‑Maghrib, al‑mujallad 28, al‑ʿadad 5, 2014M.
18. Rabīʿah al‑ʿArabī, “al‑Tadāwulīyah al‑istidlālīyah,” ʿan al‑mawqiʿ al‑iliktirūnī: bilarabiya.net, 22 Sibtambir 2020.