The linguistic writings in Mzab's libraries and cabinets during the Ottoman period Cabinets of Irwin school as a model

Main Article Content

Ḥājj Ibrāhīm Ḥājj Imḥammad

Abstract

The oldest manuscripts identified in the cabinets of Mzab date back to the seventh century, which gives these cabinets a historical value from which the current Algerian society draws its strength and authority. However, taking the subject into its own historical context leads us to wonder how important the book is as a receptacle of knowledge during the period prior to printing and diversity and prevalence of knowledge modes, throughout conducting research in libraries and manuscripts cabinets, and consulting their contents, and constructing an integrated picture of the dimension that the book has enjoyed among scholars as well as its impact on intellectual life in general. There is no doubt that the scholar has a role to play in shaping his students by his interests and intellectual orientation. The same goes for the library that guides students' thinking, grows their intellectual asset and develops their mind. Language sciences have great significance and greater impact because they are the key to science and the tool of knowledge. Accordingly, scholars in Mzab have been keen to provide the language books, and make them accessible to students on the shelves of the learning centers and students’ centers, selecting for them that which have unique features consistent with their wishes, and that which bring some added value to the readers so as to enable them to master the tools of understanding science and exercise their minds.

Article Details

How to Cite
Ḥājj Imḥammad, Ḥājj I. (2023). The linguistic writings in Mzab’s libraries and cabinets during the Ottoman period Cabinets of Irwin school as a model. The Arabic Language Journal, 25(3), 85–102. https://doi.org/10.33705/0114-025-003-005
Section
المقالات

References

1. ابن هشام الأنصاري، شرح اللمحة البدريّة في علم اللغة العربيّة، دار اليازوري، الأردن، 2007م.

2. أبو العباس أحمد بن سعيد الدّرجيني، طبقات المشايخ بالمغرب، ط2، ج1، ص 184.

3. بشير حاج موسى، الشيخ سعيد بن علي بن يحي الخيري الجربي، حياته ودوره في نهضة وادي ميزاب، ط2، مؤسّسة الشيخ عمي سعيد، غرداية، 2006م.

4. صالح بن عمر سماوي، العزابة ودورهم في المجتمع الإباضي بميزاب، ط1، مطبعة الفنون الجميلة، الجزائر، 2008م.

5. لقاء مع الشيخ محمّد بن إبراهيم سعيد كعباش في تجنينت بتاريخ 10/02/2021.

6. لقاء مع الفاضل حاج عبد الرّحمن بن بكير بن الشيخ يوسف في تجنينت بتاريخ 08/02/2021.

7. جمعيّة التراث، فهرس مخطوطات خزانة الشيخ عمي سعيد، القرارة، 1994م.

8. خير الدين الزركلي، الأعلام، ط15، دار العلم للملايين، 2002م.

9. سليمان بن عبد الرّحمن الجربي، حاشية سليمان الجربي على مختصر التفتازاني، تحقيق: الدكتور يحي بن بهون، دار الآفاق العربيّة، القاهرة، 2014م.

10. صلاح الدين المنجد، قواعد فهرسة المخطوطات العربيّة، ط2، دار الكتاب الجديد، بيروت، 1976م.

11. دليلة شار وبغداد بليّة، "الطرق العلميّة في تدريس اللغة العربيّة في الكتاتيب القرآنيّة في توات"، مجلة الباحث في العلوم الإنسانيّة والاجتماعيّة، جامعة ورقلة، العدد (04)، 2019م.

12. مؤسّسة الشيخ عمي سعيد، قسم التراث والمكتبة، فهرس خزانة مخطوطات دار التلاميذ (إروان) بجامع غرداية الكبير، غرداية، 2009م.

13. مؤسّسة الشيخ عمي سعيد، قسم التراث والمكتبة، فهرس خزانة مخطوطات دار التلاميذ إروان لمسجد أبي سالم بقصر تجنينت العطف، غرداية، 2020م.

14. محمّد بن محمّد البديري الدمياطي، المشكاة الفتحيّة على الشمعة المضيّة في علم العربيّة (علم النحو للسيوطي)، ط1، دار الكتب العلميّة، بيروت، 2004م.

15. محمّد بن موسى بابا عمي وآخرون، معجم أعلام الإباضيّة، قسم المغرب، ط2، دار الغرب الإسلامي، بيروت، 2000م.

16. محمّد علي دبوز، أعلام الإصلاح في الجزائر، ط1، عالم المعرفة، الجزائر، 2013م.

17. ناصر عبد الله عثمان، الحركة العلميّة في مصر في القرن السابع عشر، ط2، دار الكتب والوثائق القوميّة، مصر، 2012م.

1. Ibn Hishām al‑Anṣārī, Sharḥ al‑Lamḥa al‑Badriyya fī ʿilm al‑lugha al‑ʿArabiyya, Dār al‑Yāzūrī, al‑Urdunn, 2007M.

2. Abū al‑ʿAbbās Aḥmad ibn Saʿīd al‑Darjīnī, Ṭabaqāt al‑mashāyikh bi‑l‑Maghrib, ṭ2, j1, ṣ184.

3. Bashīr Ḥāj Mūsā, al‑Shaykh Saʿīd ibn ʿAlī ibn Yaḥyā al‑Khayrī al‑Jarbī, ḥayātuhu wa‑dawruhu fī nahḍat Wādī Mīzāb, ṭ2, Muʾassasat al‑Shaykh ʿAmmī Saʿīd, Ghardaïa, 2006M.

4. Ṣāliḥ ibn ʿUmar Samāwī, al‑ʿAzāba wa‑dawruhum fī al‑mujtamaʿ al‑Ibāḍī bi‑Mīzāb, ṭ1, Maṭbaʿat al‑funūn al‑jamīla, al‑Jazāʾir, 2008M.

5. Liqāʾ maʿa al‑Shaykh Muḥammad ibn Ibrāhīm Saʿīd Kaʿbāsh fī Tajannīnt bi‑tārīkh 10/02/2021.

6. Liqāʾ maʿa al‑Fāḍil Ḥāj ʿAbd al‑Raḥmān ibn Bakīr ibn al‑Shaykh Yūsuf fī Tajannīnt bi‑tārīkh 08/02/2021.

7. Jamʿiyyat al‑Turāth, Fahras makhṭūṭāt khizānat al‑Shaykh ʿAmmī Saʿīd, al‑Qarāra, 1994M.

8. Khayr al‑Dīn al‑Zarkalī, al‑Aʿlām, ṭ15, Dār al‑ʿilm li‑l‑malāyīn, 2002M.

9. Sulaymān ibn ʿAbd al‑Raḥmān al‑Jarbī, Ḥāshiyat Sulaymān al‑Jarbī ʿalā Mukhtaṣar al‑Taftāzānī, taḥqīq: al‑Duktūr Yaḥyā ibn Bahūn, Dār al‑Āfāq al‑ʿArabiyya, al‑Qāhira, 2014M.

10. Ṣalāḥ al‑Dīn al‑Munajjid, Qawāʿid fīhrisat al‑makhṭūṭāt al‑ʿArabiyya, ṭ2, Dār al‑kitāb al‑jadīd, Bayrūt, 1976M.

11. Dalīla Shār wa‑Baghdād Biliyya, “al‑Ṭuruq al‑ʿilmiyya fī tadrīs al‑lugha al‑ʿArabiyya fī al‑katātīb al‑Qurʾāniyya fī Tawāt,” Majallat al‑Bāḥith fī al‑ʿulūm al‑insāniyya wa‑l‑ijtimāʿiyya, Jāmiʿat Warqala, (04)/2019M.

12. Muʾassasat al‑Shaykh ʿAmmī Saʿīd, Qism al‑turāth wa‑l‑maktaba, Fahras khizānat makhṭūṭāt Dār al‑talāmīdh (Irwān) bi‑Jāmiʿ Ghardaïa al‑kabīr, Ghardaïa, 2009M.

13. Muʾassasat al‑Shaykh ʿAmmī Saʿīd, Qism al‑turāth wa‑l‑maktaba, Fahras khizānat makhṭūṭāt Dār al‑talāmīdh Irwān li‑Masjid Abī Sālim bi‑Qaṣr Tajannīnt al‑ʿAṭf, Ghardaïa, 2020M.

14. Muḥammad ibn Muḥammad al‑Budayrī al‑Dimyāṭī, al‑Mishkāt al‑Fatḥiyya ʿalā al‑Shamʿa al‑Muḍiyya fī ʿilm al‑ʿArabiyya (ʿilm al‑naḥw li‑l‑Suyūṭī), ṭ1, Dār al‑kutub al‑ʿilmiyya, Bayrūt, 2004M.

15. Muḥammad ibn Mūsā Bābā ʿAmmī wa‑ākhirūn, Muʿjam Aʿlām al‑Ibāḍiyya, Qism al‑Maghrib, ṭ2, Dār al‑gharb al‑islāmī, Bayrūt, 2000M.

16. Muḥammad ʿAlī Dabūz, Aʿlām al‑iṣlāḥ fī al‑Jazāʾir, ṭ1, ʿĀlam al‑maʿrifa, al‑Jazāʾir, 2013M.

17. Nāṣir ʿAbd Allāh ʿUthmān, al‑Ḥaraka al‑ʿilmiyya fī Miṣr fī al‑qarn al‑sābiʿ ʿashar, ṭ2, Dār al‑kutub wa‑l‑wathāʾiq al‑qawmiyya, Miṣr, 2012M.