وصف أم معبد للنبي (ﷺ) (دراسة في ضوء نحو النص)
الشريط الجانبي للمقالة
محتوى المقالة الرئيسي
الملخص
هدف البحث إلى الوقوف على وصف أم معبد للنبي (ﷺ)، ودراسته في ضوء نحو النص. تمثلتْ منهجية البحث في دراسة العلاقات التركيبية الداخلية، مع الإشارة إلى بعض العوامل الخارجية التي تعين على فهم النص، وذلك نحو مناسبة النص، والتعريف بقائله. توصل البحث إلى عدد من النتائج أهمها أنّ أجزاء النص جاءت متعلّقة بعْضها ببعض عن طريق وسائل الربط النحوية المختلفة، والعلاقات الدلالية التي أسهمتْ في تماسكِ عناصر النص الداخلية من ناحية. وترابط النّص وما يحيط بهِ من ناحيةٍ أخرى. هذا إلى جانب دور الصفة الواضح في ترابط النص وتماسكه ودلالته. وقد كان للإحالة بالضمائر إسْهام ٌواضحٌ في تماسكِ النًّص ودلالته. كما كان للعطف دور كبير في ترابط النص وتماسكهِ وإبراز دلالته. كلمات مفتاحيّة: أم معبد؛ الوصف؛ الضمائر؛ العطف.
تفاصيل المقالة
هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
المراجع
1- أحمد عفيفي، نحو النص: اتجاه جديد في الدرس النحوي، القاهرة: مكتبة زهراء الشرق، ط1، 2001م.
2- ابن الأثير، مجد الدين أبو السعادات المبارك، النهاية في غريب الحديث والأثر، تحقيق: طاهر أحمد الزاوي – محمود محمد الطناحي، بيروت: المكتبة العلمية، 1399هـ/1979م.
3- الأزهر الزناد، نسيج النص: بحث في ما به يكون الملفوظ نصاً، بيروت: المركز الثقافي العربي، ط1، 1993م.
4- سعيد بحيري، علم لغة النص: المفاهيم والاتجاهات، القاهرة: مؤسسة المختار، ط1، 2004م.
5- تمام حسان، اللغة العربية معناها ومبناها، المغرب: مطبعة النجاح الجديدة، 1994م.
6- تمام حسان، البيان في روائع القرآن، القاهرة: عالم الكتب، ط2، 2000م.
7- الجرجاني، دلائل الإعجاز، تحقيق: محمود شاكر، القاهرة: مطبعة الخانجي، د.ت.
8- محمود محمود السيد الدريني، النحو العربي: أبوابه ومسائله مع ربطها بالأساليب الحديثة، المملكة العربية السعودية: مكتبة المتنبي، ط1، 2015م.
9- سيبويه، الكتاب، تحقيق: عبد السلام محمد هارون، القاهرة: مكتبة الخانجي، ط3، 1988م.
10- السيوطي، معترك الأقران في إعجاز القرآن، تحقيق: علي محمد البجاوي، مكتبة الدراسات القرآنية، د.ت.
11- ابن سيده، علي بن إسماعيل، شرح المشكل من شعر المتنبي، تحقيق: مصطفى السقا وحامد عبد المجيد، القاهرة: الهيئة المصرية العامة للكتاب، ط1، 1976م.
12- موسى بن راشد العازمي، اللؤلؤ المكنون في سيرة النبي المأمون: دراسة محققة للسيرة النبوية، الكويت: المكتبة العامرية للإعلان والطباعة والنشر والتوزيع، ط1، 1432هـ/2011م.
13- فاضل السامرائي، معاني النحو، الأردن: دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، ط1، 1420هـ/2000م.
14- الفراء، معاني القرآن، تحقيق: أحمد نجاتي ومحمد النجار، القاهرة: الهيئة المصرية للكتاب، ط3، 1980م.
15- صبحي الفقي، علم اللغة النصي بين النظرية والتطبيق: دراسة تطبيقية على السور المكية، القاهرة: دار قباء للطباعة والنشر، ط1، 1421هـ/2000م.
16- أنس بن محمود الفجال، الإحالة وأثرها في تماسك النص في القصص القرآني، المملكة العربية السعودية: نادي الأحساء الأدبي، ط1، 1434هـ.
17- ابن كثير، أبو الفداء إسماعيل، البداية والنهاية، تحقيق: مصطفى عبد الواحد، القاهرة: عيسى البابي الحلبي، ط1، 1395هـ/1976م.
18- إديث كرزويل، عصر البنيوية من ليفي شتراوس إلى فوكو، ترجمة: جابر عصفور، الكويت: دار سعاد الصباح، ط1، 1992م.
19- ابن منظور، محمد بن مكرم بن علي، لسان العرب، بيروت: دار صادر، ط3، 1414هـ.
20- مصطفى حميد، نظام الارتباط والربط في تركيب الجملة العربية، بيروت: لبنان ناشرون، ط1، 1997م.
21- المبرد، المقتضب، تحقيق: محمد عبد الخالق عضيمة، القاهرة: وزارة الأوقاف، د.ت.
1- Aḥmad ʿAfīfī, Naḥw al-naṣṣ: ittijāh jadīd fī al-dars al-naḥwī, ṭ.1, Maktabat Zahraʾ al-Sharq, al-Qāhira, 2001 M.
2- Ibn al-Athīr, Majd al-Dīn Abū al-Saʿādāt al-Mubārak, al-Nihāya fī gharib al-ḥadīth wa-l-athar, taḥqīq: Ṭāhir Aḥmad al-Zāwī – Maḥmūd Muḥammad al-Ṭanāḥī, al-Maktaba al-ʿIlmiyya, Bayrūt, 1399 H / 1979 M.
3- al-Azhar al-Zanād, Nasīj al-naṣṣ: baḥth fī mā bihi yakūn al-malfuẓ naṣṣan, ṭ.1, al-Markaz al-thaqāfī al-ʿArabī, Bayrūt, 1993 M.
4- Saʿīd Baḥīrī, ʿIlm lughat al-naṣṣ: al-mafāhīm wa-l-ittijāhāt, ṭ.1, Muʾassasat al-Mukhtār, al-Qāhira, 2004 M.
5- Tammām Ḥassān, al-Lugha al-ʿArabiyya maʿnāhā wa-mabnāhā, Maṭbaʿat al-Najāḥ al-Jadīda, al-Maghrib, 1994 M.
6- Tammām Ḥassān, al-Bayān fī rawāʾiʿ al-Qurʾān, ṭ.2, ʿĀlam al-Kutub, al-Qāhira, 2000 M.
7- al-Jurjānī, Dalāʾil al-iʿjāz, taḥqīq: Maḥmūd Shākir, Maṭbaʿat al-Khānajī, al-Qāhira, d.t.
8- Maḥmūd Maḥmūd al-Sayyid al-Dirīnī, al-Naḥw al-ʿArabī: abwābuhu wa-masāʾiluhu maʿa rabṭihā bi-l-asālīb al-ḥadītha, ṭ.1, Mamlakat al-ʿArabiyya al-Saʿūdiyya: Maktabat al-Mutanabbī, 2015 M.
9- Sībawayh, al-Kitāb, taḥqīq: ʿAbd al-Salām Muḥammad Hārūn, ṭ.3, Maktabat al-Khānajī, al-Qāhira, 1988 M.
10- al-Suyūṭī, Muʿtarak al-aqrān fī iʿjāz al-Qurʾān, taḥqīq: ʿAlī Muḥammad al-Bajāwī, Maktabat al-Dirāsāt al-Qurʾāniyya, d.t.
11- Ibn Sayyid, ʿAlī b. Ismāʿīl, Sharḥ al-mushkil min shiʿr al-Mutanabbī, taḥqīq: Muṣṭafā al-Saqqā wa-Ḥāmid ʿAbd al-Majīd, ṭ.1, al-Hayʾa al-Miṣriyya al-ʿĀmma li-l-Kitāb, 1976 M.
12- Mūsā b. Rāshid al-ʿĀzimī, al-Luʾluʾ al-maknūn fī sīrat al-nabī al-maʾmūn: dirāsa muḥaqqaqa li-l-sīra al-nabawiyya, ṭ.1, al-Maktaba al-ʿĀmiriyya li-l-iʿlān wa-l-ṭibāʿa wa-l-nashr wa-l-tawzīʿ, al-Kuwayt, 1432 H / 2011 M.
13- Fāḍil al-Sāmarāʾī, Maʿānī al-naḥw, ṭ.1, Dār al-Fikr li-l-ṭibāʿa wa-l-nashr wa-l-tawzīʿ, al-Urdunn, 1420 H / 2000 M.
14- al-Farrāʾ, Maʿānī al-Qurʾān, taḥqīq: Aḥmad Najātī wa-Muḥammad al-Najjār, ṭ.3, al-Hayʾa al-Miṣriyya li-l-Kitāb, 1980 M.
15- Ṣubḥī al-Fiqī, ʿIlm al-lugha al-naṣṣī bayna al-naẓariyya wa-l-taṭbīq: dirāsa taṭbīqiyya ʿalā al-suwar al-makkiyya, ṭ.1, Dār Qibāʾ li-l-ṭibāʿa wa-l-nashr, al-Qāhira, 1421 H / 2000 M.
16- Anas b. Maḥmūd al-Fajjāl, al-Iḥāla wa-atharuhā fī tamāsuk al-naṣṣ fī al-qaṣaṣ al-Qurʾānī, ṭ.1, min iṣdārāt Nādin al-Aḥsāʾ al-adabī, al-Mamlaka al-ʿArabiyya al-Saʿūdiyya, 1434 H.
17- Ibn Kathīr, Abū al-Fidāʾ Ismāʿīl, al-Bidāya wa-l-nihāya, taḥqīq: Muṣṭafā ʿAbd al-Wāḥid, ṭ.1, ʿĪsā al-Bābī al-Ḥalabī, al-Qāhira, 1395 H / 1976 M.
18- Īdith Karzwīl, ʿAṣr al-bunyawiyya min Līfī Shitrwās ilā Fūkū, tarjama: Jābir ʿAṣfūr, ṭ.1, Dār Suʿād al-Ṣabāḥ, al-Kuwayt, 1992 M.
19- Ibn Manẓūr, Muḥammad b. Mukarram b. ʿAlī, Lisān al-ʿArab, ṭ.3, Dār Ṣādir, Bayrūt, 1414 H.
20- Muṣṭafā Ḥamīd, Niẓām al-irtibāṭ wa-l-rabṭ fī tarkīb al-jumla al-ʿArabiyya, ṭ.1, Lubnān Nāshirūn, Bayrūt, 1997 M.
21- al-Mubarrad, al-Muqtaḍab, taḥqīq: Muḥammad ʿAbd al-Khāliq ʿUḍayma, Wizārat al-Awqāf, al-Qāhira, d.t.