منهج ابن عبد البر الأندلسي في الاستدلال بالحديث النبوي في علم الأدب من خلال كتابه بهجة المجالس_دراسة نظرية تطبيقية

محتوى المقالة الرئيسي

أسامة بجادي

الملخص

إن كتاب بهجة المجالس من أفضل الكتب التي هي أُلفة في الأدب والوعظ والترغيب والترهيب، وكان مؤلفها من أكبر المحدثين، ولكن هناك مشكلة تقع للباحثين في الأدب في كيفية توظيف الأحاديث النبوية في الأدب، فجاءت هذه الدراسة لتتناول منهج المؤلف الإمام ابن عبد البر الأندلسي في الاستدلال بالأحاديث النبوية في كتابه بهجة المجالس، حتى يستفيد منها القارئ من طريقة المحدثين المتقدمين في كيفية الاستدلال بالأحاديث النبوية في الأدب والوعظ و الإرشاد , كما عملت الدراسة على مقارنة منهج الإمام في كتابه بهجة المجالس والتمهيد, وقد تبين من خلال الدراسة أنه لا تجب صحة الحديث عند الكلام على الأدب والترغيب والترهيب والفكاهة، كما ظهر أنه لا يتهاون في حديث شديد الضعف، وأنه فرّق بين طريقة اختياره للأحاديث في بهجة المجالس على كتبه العلمية الخاصة مثل التمهيد.

تفاصيل المقالة

كيفية الاقتباس
بجادي أ. (2024). منهج ابن عبد البر الأندلسي في الاستدلال بالحديث النبوي في علم الأدب من خلال كتابه بهجة المجالس_دراسة نظرية تطبيقية. مجلة اللغة العربية, 26(4), 155–174. https://doi.org/10.33705/0114-026-004-008
القسم
المقالات

المراجع

1- خلف بن عبد الملك ابن بشكوال (ت 578هـ)، الصلة في تاريخ أئمة الأندلس، 1/66.

2- شمس الدين الذهبي (ت 372هـ)، تذكرة الحفاظ، 3/218.

3- أبو العباس شمس الدين أحمد بن محمد بن إبراهيم بن أبي بكر ابن خلكان البرمكي الإربلي (ت 681هـ)، وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان، تحقيق: إحسان عباس، بيروت: دار صادر، ط1، 1994م، ج7، 1/71.

4- يوسف بن عبد البر القرطبي (ت 463هـ)، الاستذكار، 8/564.

5- خلف بن أبي القاسم القيرواني المالكي (ت 372هـ)، التهذيب في اختصار المدونة، 1/3.

6- ابن حزم، رسائل ابن حزم الأندلسي، 2/180.

7- أحمد أبو جعفر الضبي (ت 599هـ)، بغية الملتمس في تاريخ رجال أهل الأندلس، 1/490.

8- محمد الهروي النحوي (ت 433هـ)، إسفار الفصيح، 2/1108.

9- أبو بكر محمد بن دريد الأزدي (ت 321هـ)، جمهرة اللغة، تحقيق: رمزي منير بعلبكي، بيروت: دار العلم للملايين، ط1، 1987م، ج3، 1/272.

10- يوسف بن عبد البر القرطبي (ت 463هـ)، بهجة المجالس وأنس المجالس، 1/36.

11- ابن خلكان البرمكي الإربلي (ت 681هـ)، وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان، 7/67.

12- محمد بن عمر بن سالم بازمول، الأجوبة عن المسائل المستغربة من كتاب البخاري، ص33.

13- أبو محمد علي بن حزم الأندلسي القرطبي الظاهري (ت 456هـ)، رسائل ابن حزم الأندلسي، 1/180.

14- أبو الحسن علي بن بسام الشنتريني (ت 542هـ)، الذخيرة في محاسن أهل الجزيرة، تحقيق: إحسان عباس، ليبيا – تونس: الدار العربية للكتاب، ج8، 2/945.

15- القاضي محمد بن عبد الله أبو بكر بن العربي المعافري الإشبيلي المالكي (ت 543هـ)، المسالك في شرح موطأ مالك، بيروت: دار الغرب الإسلامي، ط1، 1428هـ/2007م، ص3/93، 3/587، 6/253، 7/467.

16- أبو بكر محمد الأموي الإشبيلي (ت 575هـ)، فهرسة ابن خير الإشبيلي، 294/824.

17- يوسف بن عبد البر (ت 463هـ)، جامع بيان العلم وفضله، 1/201.

18- أبو عمر بن عبد البر النمري القرطبي (ت 463هـ)، التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، تحقيق: بشار عواد معروف وآخرون، لندن: مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي، ط1، 1439هـ/2017م، ج17، 14/452.

19- أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم النمري القرطبي (ت 463هـ)، بهجة المجالس وأنس المجالس، 1/195.

1- Khalaf b. ʿAbd al-Malik Ibn Bashkuwāl (t. 578 H), al-Ṣila fī tārīkh aʾimmat al-Andalus, 1/66.

2- Shams al-Dīn al-Dhahabī (t. 372 H), Tadhkirat al-ḥuffāẓ, 3/218.

3- Abū al-ʿAbbās Shams al-Dīn Aḥmad b. Muḥammad b. Ibrāhīm b. Abī Bakr Ibn Khallikān al-Barmakī al-Irbilī (t. 681 H), Wafayāt al-aʿyān wa-anbāʾ abnāʾ al-zamān, taḥqīq: Iḥsān ʿAbbās, Bayrūt: Dār Ṣādir, ṭ.1, 1994 M, j.7, 1/71.

4- Yūsuf b. ʿAbd al-Barr al-Qurṭubī (t. 463 H), al-Istidhkār, 8/564.

5- Khalaf b. Abī al-Qāsim al-Qayrawānī al-Mālikī (t. 372 H), al-Tahdhīb fī ikhtiṣār al-Mudawwana, 1/3.

6- Ibn Ḥazm, Rasāʾil Ibn Ḥazm al-Andalusī, 2/180.

7- Aḥmad Abū Jaʿfar al-Ḍabbī (t. 599 H), Bughyat al-multamis fī tārīkh rijāl ahl al-Andalus, 1/490.

8- Muḥammad al-Harawī al-Naḥwī (t. 433 H), Isfār al-faṣīḥ, 2/1108.

9- Abū Bakr Muḥammad b. Durayd al-Azdī (t. 321 H), Jamhurat al-lugha, taḥqīq: Ramzī Munīr Baʿlabakkī, Bayrūt: Dār al-ʿIlm li-l-Malāyīn, ṭ.1, 1987 M, j.3, 1/272.

10- Yūsuf b. ʿAbd al-Barr al-Qurṭubī (t. 463 H), Bahjat al-majālis wa-uns al-majālis, 1/36.

11- Ibn Khallikān al-Barmakī al-Irbilī (t. 681 H), Wafayāt al-aʿyān wa-anbāʾ abnāʾ al-zamān, 7/67.

12- Muḥammad b. ʿUmar b. Sālim Bāzmūl, al-Ajwiba ʿan al-masāʾil al-mustaghraba min kitāb al-Bukhārī, p.33.

13- Abū Muḥammad ʿAlī b. Ḥazm al-Andalusī al-Qurṭubī al-Ẓāhirī (t. 456 H), Rasāʾil Ibn Ḥazm al-Andalusī, 1/180.

14- Abū al-Ḥasan ʿAlī b. Bassām al-Shanṭarīnī (t. 542 H), al-Dhakhīra fī maḥāsin ahl al-jazīra, taḥqīq: Iḥsān ʿAbbās, al-Dār al-ʿArabiyya li-l-Kitāb, Lībiyā – Tūnis, j.8, 2/945.

15- al-Qāḍī Muḥammad b. ʿAbd Allāh Abū Bakr b. al-ʿArabī al-Muʿāfirī al-Ishbīlī al-Mālikī (t. 543 H), al-Masālik fī sharḥ Muwaṭṭaʾ Mālik, Bayrūt: Dār al-Gharb al-Islāmī, ṭ.1, 1428 H / 2007 M, pp.3/93, 3/587, 6/253, 7/467.

16- Abū Bakr Muḥammad al-Umawī al-Ishbīlī (t. 575 H), Fahrasat Ibn Khayr al-Ishbīlī, 294/824.

17- Yūsuf b. ʿAbd al-Barr (t. 463 H), Jāmiʿ bayān al-ʿilm wa-faḍlih, 1/201.

18- Abū ʿUmar b. ʿAbd al-Barr al-Namarī al-Qurṭubī (t. 463 H), al-Tamhīd limā fī al-Muwaṭṭaʾ min al-maʿānī wa-l-asānīd, taḥqīq: Bashshār ʿAwwād Maʿrūf wa-ākhirūn, London: Muʾassasat al-Furqān li-l-turāth al-islāmī, ṭ.1, 1439 H / 2017 M, j.17, 14/452.

19- Abū ʿUmar Yūsuf b. ʿAbd Allāh b. Muḥammad b. ʿAbd al-Barr b. ʿĀṣim al-Namarī al-Qurṭubī (t. 463 H), Bahjat al-majālis wa-uns al-majālis, 1/195.