عبد القادر الفاسي الفهري واللسانيات التوليدية
محتوى المقالة الرئيسي
الملخص
تعددت اتجاهات البحث اللساني المعاصر وتنوعت مدارسه، فظهرت الكثير من النظريات اللسانية التي ترمي إلى تفسير وتحليل الظاهرة اللغوية إلا أن النظرية التوليدية لتشو مسكي تعدّ الأهم والأكثر انتشارا. ويعد عبد القادر الفاسي الفهري رائد هذه النظرية في العالم العربي. ويأتي هذا المقال ليضيء على جهد الفهري في مجال اللسانيات التوليدية ويبرز تميزه في كثير من المسائل التي نقد فيها النظرية التوليدية، كما يعرض المقال الإضافات التي قدمها الرجل للتوليدية العالمية والعربية على حد سواء .
تفاصيل المقالة

هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
المراجع
1. جان بيرو، *اللّسانيّات*، ترجمة: الحواس مسعودي ومفتاح بن عروس، دار الآفاق، الجزائر، 2001.
2. كارل ديتربونتج، *مدخل إلى علم اللّغة*، ترجمة: سعيد بحيري، مؤسّسة المختار للنشر والتّوزيع، مصر، ط1 (1424هـ‑2003م).
3. محمد الصّغير بناني، *المدارس اللّسانيّة في التّراث العربي وفي الدّراسات الحديثة*، دار الحكمة، الجزائر، (د.ط)، السّداسي الأوّل، 2001.
4. مازن الوعر، *نحو نظريّة لسانيّة عربيّة حديثة لتحليل التّراكيب الأساسيّة في اللّغة العربيّة*، طلاس للدراسات والتّرجمة والنّشر، ط1 (1987م).
5. أحمد مومن، *اللّسانيّات النّشأة والتّطور*، ديوان المطبوعات الجامعيّة، الجزائر، (د.ط)، 2002.
6. مليكا إفتيش، *اتجاهات البحث اللّسانيّ*، ترجمة: سعيد مصلوح، وفاء كامل فايد، المجلس الأعلى للثقافة، الجزائر، ط2 (2000م).
7. نعمان بوقرة، *محاضرات في المدارس اللّسانيّة المعاصرة*، منشورات جامعة باجي مختار، عنابة، 2006م.
8. محمد حماسة عبد اللطيف، *بناء الجملة العربيّة*، دار غريب للطباعة والنّشر والتّوزيع، القاهرة، 2003.
9. آن إينو، *مراهنات دراسة الدّلالات اللّغويّة*، ترجمة: أوديت بتيت وخليل أحمد، دار السّؤال للطباعة والنّشر، دمشق، ط1 (1401هـ‑1980م).
10. محمود فهمي حجازي، *مدخل إلى علم اللّغة*، دار قباء للنشر والتّوزيع، القاهرة، طبعة مزيدة ومنقحة، (د.ت).
11. محمد إبراهيم عبادة، *الجملة العربيّة دراسة لغويّة نحويّة*، منشأة المعارف، الإسكندريّة، (د.ط)، 1988م.
12. عبد القادر عبد الجليل، *علم اللّسانيّات الحديثة*، دار صفاء للنشر والتّوزيع، عمّان، ط1 (2002م).
13. مصطفى حركات، *اللّسانيّات العامة وقضايا العربيّة*، المكتبة العصريّة، بيروت، ط1 (1418هـ‑1998م).
14. محمد خليفة الأسود، *التّمهيد في علم اللّغة*، منشورات السّابع أبريل، ليبيا، ط2 (1465هـ).
15. ميشال زكريا، *الألسنيّة التّوليديّة التّحويليّة وقواعد اللّغة العربيّة (النّظريّة الألسنيّة)*، المؤسّسة الجامعيّة للدراسات والنّشر والتّوزيع، لبنان، ط1 (1982م).
16. M. Jaszczolt, *Semantic and Pragmatics Meaning in Language and Discourse*, Longman Pearson Education, 1st pub, 2002.
17. جون لاينز، *اللّغة واللّغويّات*، ترجمة: محمد العناني، دار جرير للنشر والتّوزيع، عمّان، الأردن، ط1 (1430هـ‑2009م).
18. كريم زكي حسام الدّين، *أصول تراثيّة في اللّسانيّات الحديثة*، الرّشاد للطباعة والتّغليف، ط3 (1421هـ‑2001م).
19. حافظ اسماعيلي علوي، *اللّسانيّات في الثّقافة العربيّة المعاصرة – دراسة تحليليّة نقديّة في قضايا التّلقي وإشكالاته*، دار الكتاب الجديد المتحدة، بيروت، لبنان، ط1 (مارس 2009).
20. الفاسي الفهري، *اللّسانيّات واللّغة العربيّة*، ج1.
21. عبد القادر الفاسي الفهري، *البناء الموازي – نظريّة في بناء الكلمة وبناء الجملة*، دار توبقال للنشر، الدّار البيضاء، المغرب، ط1 (1990).
22. مصطفى غلفان، *اللّسانيّات العربيّة الحديثة – دراسة نقديّة في المصادر والأسس النّظريّة والمنهجيّة*.
1. Jān Birū. al‑Lisāniyyāt. tarjama: al‑Ḥawwās Masʿūdī wa‑Miftaḥ ibn ʿArūs. Dār al‑Āfāq, al‑Jazāʾir, 2001.
2. Kārl Dītribūntij. Madkhal ilā ʿilm al‑lugha. tarjama: Saʿīd Baḥīrī. Muʾassasat al‑Mukhtār li‑l‑nashr wa‑al‑tawzīʿ, Miṣr, Ṭ1 (1424h‑2003m).
3. Muḥammad al‑Ṣaghīr Bannānī. al‑Madāris al‑lisāniyya fī al‑turāth al‑ʿArabī wa‑fī al‑dirāsāt al‑ḥadītha. Dār al‑Ḥikma, al‑Jazāʾir, (d.ṭ), al‑sudāsī al‑awwal, 2001.
4. Māzin al‑Waʿr. Naḥw naẓariyya lisāniyya ʿArabiyya ḥadītha li‑taḥlīl al‑tarākīb al‑asāsiyya fī al‑lugha al‑ʿArabiyya. Ṭalās li‑l‑dirāsāt wa‑al‑tarjama wa‑al‑nashr, Ṭ1 (1987m).
5. Aḥmad Mūmin. al‑Lisāniyyāt – al‑nashʾa wa‑al‑taṭawwur. Dīwān al‑maṭbūʿāt al‑jāmiʿiyya, al‑Jazāʾir, (d.ṭ), 2002.
6. Malīka Iftīsh. Ittijāhāt al‑baḥth al‑lisāniyy. tarjama: Saʿīd Maṣlūḥ, Wafāʾ Kāmil Fāyid. al‑Majlis al‑Aʿlā li‑l‑thaqāfa, al‑Jazāʾir, Ṭ2 (2000m).
7. Nuʿmān Būqurra. Muḥāḍarāt fī al‑madāris al‑lisāniyya al‑muʿāṣira. Munshūrāt Jāmiʿat Bājī Mukhtār, ʿAnāba, 2006m.
8. Muḥammad Ḥamāsa ʿAbd al‑Laṭīf. Bināʾ al‑jumla al‑ʿArabiyya. Dār Gharīb li‑l‑ṭibāʿa wa‑al‑nashr wa‑al‑tawzīʿ, al‑Qāhira, 2003.
9. Ān Īnū. Marāhināt dirāsat al‑dalālāt al‑lughawiyya. tarjama: Ūdīt Bitīt wa‑Khalīl Aḥmad. Dār al‑Suʾāl li‑l‑ṭibāʿa wa‑al‑nashr, Dimashq, Ṭ1 (1401h‑1980m).
10. Maḥmūd Fahmī Ḥijāzī. Madkhal ilā ʿilm al‑lugha. Dār Qibāʾ li‑l‑nashr wa‑al‑tawzīʿ, al‑Qāhira, ṭabʿa mazīda wa‑munaqḥa, (d.t).
11. Muḥammad Ibrāhīm ʿUbāda. al‑Jumla al‑ʿArabiyya – dirāsa lughawiyya naḥwiyya. Munshaʾat al‑Maʿārif, al‑Iskandariyya, (d.ṭ), 1988m.
12. ʿAbd al‑Qādir ʿAbd al‑Jalīl. ʿIlm al‑lisāniyyāt al‑ḥadītha. Dār Ṣafāʾ li‑l‑nashr wa‑al‑tawzīʿ, ʿAmmān, Ṭ1 (2002m).
13. Muṣṭafā Ḥarakāt. al‑Lisāniyyāt al‑ʿāmma wa‑qaḍāyā al‑ʿArabiyya. al‑Maktaba al‑ʿAṣriyya, Bayrūt, Ṭ1 (1418h‑1998m).
14. Muḥammad Khalīfa al‑Aswad. al‑Tamḥīd fī ʿilm al‑lugha. Munshūrāt al‑Sābiʿ Abrīl, Lībiyā, Ṭ2 (1465h).
15. Mīshāl Zakariyā. al‑Alsaniyya al‑tawlīdiyya al‑taḥwīliyya wa‑qawāʿid al‑lugha al‑ʿArabiyya (al‑naẓariyya al‑alsaniyya). al‑Muʾassasa al‑jāmiʿiyya li‑l‑dirāsāt wa‑al‑nashr wa‑al‑tawzīʿ, Lubnān, Ṭ1 (1982m).
16. M. Jaszczolt. *Semantic and Pragmatics Meaning in Language and Discourse*. Longman Pearson Education, 1st pub, 2002.
17. Jūn Lāynz. al‑Lugha wa‑al‑lughawiyyāt. tarjama: Muḥammad al‑ʿAnānī. Dār Jarīr li‑l‑nashr wa‑al‑tawzīʿ, ʿAmmān, al‑Urdunn, Ṭ1 (1430h‑2009m).
18. Karīm Zakī Ḥusām al‑Dīn. Uṣūl turāthiyya fī al‑lisāniyyāt al‑ḥadītha. al‑Rashād li‑l‑ṭibāʿa wa‑al‑taghlīf, Ṭ3 (1421h‑2001m).
19. Ḥāfiẓ Ismāʿīlī ʿAlawī. al‑Lisāniyyāt fī al‑thaqāfa al‑ʿArabiyya al‑muʿāṣira – dirāsa taḥlīliyya naqdiyya fī qaḍāyā al‑talqī wa‑ishkālātih. Dār al‑Kitāb al‑Jadīd al‑Muttaḥida, Bayrūt, Lubnān, Ṭ1 (Māris 2009).
20. al‑Fāsī al‑Fihri. al‑Lisāniyyāt wa‑al‑lugha al‑ʿArabiyya, j1.
21. ʿAbd al‑Qādir al‑Fāsī al‑Fihri. al‑Bināʾ al‑muwāzī – naẓariyya fī bināʾ al‑kalima wa‑bināʾ al‑jumla. Dār Ṭubqāl li‑l‑nashr, al‑Dār al‑Bayḍāʾ, al‑Maghrib, Ṭ1 (1990).
22. Muṣṭafā Ghulfān. al‑Lisāniyyāt al‑ʿArabiyya al‑ḥadītha – dirāsa naqdiyya fī al‑maṣādir wa‑al‑usus al‑naẓariyya wa‑al‑manhajiyya.