دراسة في البنيتين الإيقاعية والدلالية للقافية وطرائق إستخدامها في شعر "أنور سلمان"
الشريط الجانبي للمقالة
محتوى المقالة الرئيسي
الملخص
إنّ القافية هي الرکن الأساسي في تقوية بنية الموسيقي الخارجية في النص الأدبي، وإنّ إستخدامها تعود بحالات نفسية الشاعر. أي إنّ دورها لا تنحصر بالجانب الإيقاعي فقط، بل يشمل الجانب الدلالي أيضاً. ويسعی هذا البحث عبر المنهج الوصفي-التحليلي، إلی دراسة أنماط القافية في أشعار عمودية وأشعار حرّة "أنور سلمان"؛ ليکشف الستار عن مدی تأثيرها في تقوية جانب دلالي وإيقاعي النص الأدبي. وبعد البحث عن أنماط القافية في شعر "أنور سلمان" يُلاحظ أنّ الشاعر في أشعاره العمودية يرتکز علی القافية الملطقة أکثر من القافية المقيدة. وإنّ إستخدام حرف الردف للقوافي المطلقة إضافة إلی دورها في تقوية البنية الإيقاعية، يؤکد علی أحاسيس عميقة الشاعر. وأمّا القافية في أشعار الحرّة "أنور سلمان" تنقسم علی القافية الموحدة والقافية المقطعية والقافية المتقاطعة وإنّ کلها تأتي متناسباً بأحاسيس وعواطف الشاعر ويُلاحظ إئتلاف الإيقاع مع حالات وجدانية الشاعر.
تفاصيل المقالة
هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
المراجع
1- موسيقي إبراهيم أنيس، الشعر العربي، الطبعة الثانية، مكتبة الأنجلو المصريّة، القاهرة، 1952م.
2- صفاء خلوصي، فن التقطيع الشعري، مطبعة الزمان، بغداد، 1962م.
3- محمد صالح زكي أبو حميدة، الخطاب الشعري: دراسة أسلوبيّة عند محمود درويش، مطبعة المقداد، الطبعة الأولى، غزة، 2000م.
4- أنور سلمان، الأعمال الشعريّة، الطبعة الثانية، المؤسسة العربيّة للدراسات والنشر، بيروت، لبنان، 2018م.
5- صابر عبد الدايم يونس، موسيقي الشعر بين الثبات والتطور، ط3، مكتبة الخانجي، القاهرة، 1993م.
6- عبد العزيز عتيق، علم العروض والقافية، دار النهضة العربيّة للطباعة والنشر، بيروت، 1987م.
7- جان كوهن، بنية اللغة الشعريّة، ترجمة محمد الولي ومحمد العمر، دار توبقال للنشر، الدار البيضاء، 1986م.
8- https://www.poemhunter.com/-218
9- https://www.google.com/amp/s/www.alaraby.co.uk
المؤلفات
1- Mūsīqī Ibrāhīm Anīs, al-Shiʿr al-ʿArabī, al-ṭabʿa al-thāniyya, Maktabat al-Anjlu al-Miṣriyya, al-Qāhira, 1952.
2- Ṣafāʾ Khulūṣī, Fan al-taqṭīʿ al-shiʿrī, Maṭbaʿat al-Zamān, Baghdād, 1962.
3- Muḥammad Ṣāliḥ Zakī Abū Ḥamīda, al-Khiṭāb al-shiʿrī: dirāsa uslūbiyya ʿinda Maḥmūd Darwīsh, Maṭbaʿat al-Miqdād, al-ṭabʿa al-ūlā, Ghazza, 2000.
4- Anwar Salmān, al-Aʿmāl al-shiʿriyya, al-ṭabʿa al-thāniyya, al-Muʾassasa al-ʿArabiyya li-l-dirāsāt wa-l-nashr, Bayrūt, Lubnān, 2018.
5- Ṣābir ʿAbd al-Dāʾim Yūnis, Mūsīqā al-shiʿr bayna al-thabāt wa-l-taṭawwur, ṭ3, Maktabat al-Khānajī, al-Qāhira, 1993.
6- ʿAbd al-ʿAzīz ʿAtīq, ʿIlm al-ʿarūḍ wa-l-qāfiya, Dār al-Nahḍa al-ʿArabiyya li-l-ṭibāʿa wa-l-nashr, Bayrūt, 1987.
7- Jān Kūhn, Bunyat al-lugha al-shiʿriyya, tarjama Muḥammad al-Walī wa-Muḥammad al-ʿUmr, Dār Tūbqāl li-l-nashr, al-Dār al-Bayḍāʾ, 1986.