الاستعارة التصورية في الأحاديث النبوية

محتوى المقالة الرئيسي

فضيلة زرازحي
عمر لحسن

الملخص

إن مقاربة الدلالة المعرفية من منظورها التجريبي في فهم المعنى عند الإنسان – كما يرى كارل بروكلمان – بالغة الأهمية، إذ يعد اللسان صورة من صور اللغة الإنسانية، التي تمنح كل مجتمع استقلاليته التواصلية. فاختلاف التصورات الذهنية للموجودات الواقعية أو المجردة، رغم التوافق في أنماط البناء التصوري الاستعاري، ينتج تباينا في التراكيب الاستعارية بين الثقافات، بل أحيانا داخل الثقافة الواحدة، ويعكس ذلك سعي الإنسان الدائم إلى إيجاد طرائق أوجز وأرقى لتلبية حاجاته التواصلية، في ضوء التطور الزماني والمكاني. ومن هنا يطرح السؤال: هل العامل الحاسم في تشكل اللغة هو العقل البشري بما يحمله من تصورات ثقافية ونفسية واجتماعية؟ وانطلاقا من هذا المنظور، يأتي التطبيق الإجرائي المحدود لتوضيح معالم نظرية الاستعارة التصورية بتحليل مجموعة من الأحاديث النبوية الشريفة.

تفاصيل المقالة

كيفية الاقتباس
زرازحي ف., & لحسن ع. (2025). الاستعارة التصورية في الأحاديث النبوية . مجلة اللغة العربية, 27(4), 219–256. https://doi.org/10.33705/0114-027-004-011
القسم
المقالات

المراجع

1- عبد الإله سليم، بنيات المشابهة في اللّغة العربيّة مقاربة معرفيّة، دار توبقال للنشر، الدّار البيضاء، ط1، 2001، ص59.

2- الجاحظ، البيان والتّبيين، تحقيق موفق شهاب الدّين، دار الكتب العلميّة، بيروت، 1971، ج1، ص152.

3- محمد الولي، الصّورة الشّعريّة في الخطاب البلاغي والنّقدي، المركز الثقافي النّقدي، بيروت، ط1، 1990، ص133.

4- حازم القرطاجني، منهاج البلغاء وسراج الأدباء، تحقيق: محمد الحبيب بن خوجة، دار الغرب الإسلامي، بيروت، ط2، 1981، ص18.

5- محمد الولي، الصّورة الشّعريّة في الخطاب البلاغي والنّقدي، ص135.

6- عبد الرّحمان طعمة، البناء الذّهني للمفاهيم بحث في تكامل علوم اللسان وآليات العرفان، دار كنوز المعرفة للنشر والتّوزيع، عمان، ط1، 2019، ص13.

7- محمد غاليم، التّوليد الدّلالي في البلاغة والمعجم: المعرفة اللسانيّة أبحاث ونماذج، دار توبقال للنشر، الدّار البيضاء، ط1، 1987، ص92.

8- عمر بن دحمان، «قراءة في كتاب الاستعارات التي نحيا بها»، مجلة الخطاب، دوريّة أكاديميّة محكمة، منشورات مخبر تحليل الخطاب، جامعة مولود معمري – تيزي وزو، عدد 6، جانفي 2010، ص203.

9- Zoltán Kövecses، Metaphor: A Practical Introduction، Oxford University Press، الطبعة الثانية، 2010، ص53–55.

10- فاطمة محمد السّويدي، النّسق التّصوري والإدراك المتمثل للرحلة في شعر كعب بن زهير، مجلة الخطاب، المجلد 14، العدد 1، جامعة قطر، تاريخ النّشر: 01/02/2019، ص123.

11- محمد غاليم، التّوليد الدّلالي في البلاغة والمعجم: المعرفة اللسانيّة أبحاث ونماذج، ص33.

12- جورج لايكوف ومارك جونسن، الاستعارات التي نحيا بها، ترجمة: عبد المجيد جحفة، ط1، دار توبقال للنشر، الدّار البيضاء، 1996، ص12–13.

13- ابن منظور، لسان العرب، باب الصّاد، دار صادر، بيروت، 1994، مادة (ص ور).

14- الأزهر الزناد، نظريات لسانيّة عرفنيّة معاصرة، الدّار العربيّة للعلوم ناشرون، بيروت، منشورات الاختلاف، الجزائر، ط1، 2010، ص145.

15- محمد الصّالح البوعمراني، الفضاء وتمثيل بين اللّغة والخطاب، مجلة سياقات، المجلد 3، العدد 1، أفريل 30/04/2018، جامعة قفصة، ص66.

16- يوسف الأقصري، كيف تتخلص من النّسيان وضعف الذّكرة؟، دار الطائف للنشر والتّوزيع، القاهرة، ط1، 2002، ص19.

17- جورج لايكوف، النّظريّة المعاصرة للاستعارة، ترجمة طارق النّعمان، مكتبة الإسكندريّة، مصر، 2012، ص18.

18- بهجة أوموادن، النّسق التّصوري للاستعارة في الخطاب السّياسي، مذكرة ماجستير (مخطوط)، جامعة مولود معمري – تيزي وزو، 2010، ص94.

19- حسان شمسي باشا، النّوم والأرق والأحلام بين الطب والقرآن، دار المنارة للنشر والتّوزيع، جدة، ط1، 1991، ص30.

20- محمد عجاج الخطيب، الوجيز في علوم الحديث ونصوصه، المؤسسة الوطنيّة للفنون المطبعيّة، الرّغاية، الجزائر، 1989، ص25.

21- ابن قيم الجوزيّة، كتاب الفوائد، تحقيق أبو عبد الرّحمن فواز أحمد زمرلي، دار ابن حزم، بيروت، ط1، 2002، ص142.

22- جيرارد ستين، فهم الاستعارة في الأدب مقاربة تجريبيّة تطبيقيّة، ترجمة محمد أحمد حمد، المجلس الأعلى للثقافة، القاهرة، 2005، ص27.

23- البخاري، الجامع المسند الصّحيح المختصر من أمور رسول الله صلّى الله عليه وسلّم وسننه وأيامه (صحيح البخاري)، تحقيق محمد زهير بن ناصر النّاصر، دار طوق النّجاة، ج1، ط1، دمشق، 2002، ص11.

24- عبد العالي العامري، اللّغة وهندسة الذّهن آفاق جديدة لدراسة المعنى، فضاءات للنشر والتّوزيع، عمان، 2018، ص33.

25- بيرسي كوهن، النّظريّة الاجتماعيّة الحديثة، ترجمة عادل مختار الهواري، دار المعرفة الجامعيّة، الإسكندريّة، 1985، ص272.

26- إلينا سيمينو، الاستعارة في الخطاب، ترجمة عماد عبد اللطيف وخالد توفيق، المركز القومي للترجمة، القاهرة، ط1، 2013، ص44.

27- عبد الرّحمن العيسوي، علم نفس: سيكولوجيّة التّنشئة الاجتماعيّة، دار الفكر العربي، بيروت، ط1، 2005، ص25.

28- صلاح الدّين شروخ، علم الاجتماع التّربوي، دار العلوم للنشر والتّوزيع، عنابة (الجزائر)، 2004، ص31.

29- إ. برتران، النّظريات التّربويّة المعاصرة، ترجمة محمد بوعلاق، قصر الكتاب، البليدة، 2001، ص126.

1- ʿAbd al‑Ilāh Salīm, Binyāt al‑Mushābaha fī al‑Lugha al‑ʿArabiyya: Muqāraba Maʿrifiyya, Dār Tūbqāl li‑al‑Nashr, al‑Dār al‑Bayḍāʾ, Ṭ1, 2001, p.59.

2- al‑Jāḥiẓ, al‑Bayān wa‑al‑Tabyīn, taḥqīq: Muwafaq Shihāb al‑Dīn, Dār al‑Kutub al‑ʿIlmiyya, Bayrūt, 1971, J1, p.152.

3- Muḥammad al‑Walī, al‑Ṣūra al‑Shiʿriyya fī al‑Khiṭāb al‑Balāghī wa‑al‑Naqdī, al‑Markaz al‑Thaqāfī al‑Naqdī, Bayrūt, Ṭ1, 1990, p.133.

4- Ḥāzim al‑Qarṭājannī, Minhāj al‑Bulaghāʾ wa‑Sirāj al‑Udabāʾ, taḥqīq: Muḥammad al‑Ḥabīb ibn Khūja, Dār al‑Gharb al‑Islāmī, Bayrūt, Ṭ2, 1981, p.18.

5- Muḥammad al‑Walī, al‑Ṣūra al‑Shiʿriyya fī al‑Khiṭāb al‑Balāghī wa‑al‑Naqdī, p.135.

6- ʿAbd al‑Raḥmān Ṭuʿma, al‑Bināʾ al‑Dhihnī li‑al‑Mafāhīm: Baḥth fī Takāmul ʿUlūm al‑Lissān wa‑Āliyāt al‑ʿIrfān, Dār Kunūz al‑Maʿrifa li‑al‑Nashr wa‑al‑Tawzīʿ, ʿAmmān, Ṭ1, 2019, p.13.

7- Muḥammad Ghālīm, al‑Tawlīd al‑Dalālī fī al‑Balāgha wa‑al‑Muʿjam: al‑Maʿrifa al‑Lissāniyya Abḥāth wa‑Namādhij, Dār Tūbqāl li‑al‑Nashr, al‑Dār al‑Bayḍāʾ, Ṭ1, 1987, p.92.

8- ʿUmar ibn Daḥmān, “Qirāʾa fī Kitāb al‑Istiʿārāt allatī Naḥyā bihā,” al‑Khiṭāb, Dawriyya Akādīmiyya Maḥkama, Manshūrāt Makbar Taḥlīl al‑Khiṭāb, Jāmiʿat Mawlūd Maʿmarī – Tīzī Wuzū, ʿAdad 6, Jānwī 2010, p.203.

9- Zoltán Kövecses, Metaphor: A Practical Introduction, Oxford University Press, 2nd ed., 2010, pp.53–55.

10- Fāṭima Muḥammad al‑Suwaydī, al‑Nasq al‑Taṣawwurī wa‑al‑Idrāk al‑Mutamaththil li‑al‑Riḥla fī Shiʿr Kaʿb ibn Zuhayr, Majallat al‑Khiṭāb, Majallad 14, ʿAdad 1, Jāmiʿat Qaṭar, 01/02/2019, p.123.

11- Muḥammad Ghālīm, al‑Tawlīd al‑Dalālī fī al‑Balāgha wa‑al‑Muʿjam: al‑Maʿrifa al‑Lissāniyya Abḥāth wa‑Namādhij, p.33.

12- George Lakoff wa‑Mark Johnson, al‑Istiʿārāt allatī Naḥyā bihā, tarjama: ʿAbd al‑Majīd Jaḥfa, Ṭ1, Dār Tūbqāl li‑al‑Nashr, al‑Dār al‑Bayḍāʾ, 1996, pp.12–13.

13- Ibn Manẓūr, Lisān al‑ʿArab, Bāb al‑Ṣād, Dār Ṣādir, Bayrūt, 1994, mādda (ṣ‑w‑r).

14- al‑Azhar al‑Zanād, Naẓariyyāt Lissāniyya ʿIrfāniyya Muʿāṣira, al‑Dār al‑ʿArabiyya li‑al‑ʿUlūm Nāshirūn, Bayrūt, Manshūrāt al‑Ikhtilāf, al‑Jazāʾir, Ṭ1, 2010, p.145.

15- Muḥammad al‑Ṣāliḥ al‑Buʿumrānī, al‑Faḍāʾ wa‑Tamthīl bayna al‑Lugha wa‑al‑Khiṭāb, Majallat Siyāqāt, Majallad 3, ʿAdad 1, Afrīl 30/04/2018, Jāmiʿat Qafṣa, p.66.

16- Yūsuf al‑Aqṣarī, Kayfa Tatakhallaṣ min al‑Nisyān wa‑Ḍaʿf al‑Dhākira?, Dār al‑Ṭāʾif li‑al‑Nashr wa‑al‑Tawzīʿ, al‑Qāhira, Ṭ1, 2002, p.19.

17- George Lakoff, al‑Naẓariyya al‑Muʿāṣira li‑al‑Istiʿāra, tarjama: Ṭāriq al‑Nuʿmān, Maktabat al‑Iskandariyya, Miṣr, 2012, p.18.

18- Bahja Ūmwādan, al‑Nasq al‑Taṣawwurī li‑al‑Istiʿāra fī al‑Khiṭāb al‑Siyāsī, Makhṭūṭat Majistīr, Jāmiʿat Mawlūd Maʿmarī – Tīzī Wuzū, 2010, p.94.

19- Ḥassān Shamsī Bāshā, al‑Nawm wa‑al‑Araq wa‑al‑Aḥlām bayna al‑Ṭibb wa‑al‑Qurʾān, Dār al‑Manāra li‑al‑Nashr wa‑al‑Tawzīʿ, Jidda, Ṭ1, 1991, p.30.

20- Muḥammad ʿAjjāj al‑Khaṭīb, al‑Wajīz fī ʿUlūm al‑Ḥadīth wa‑Nuṣūṣih, al‑Muʾassasa al‑Waṭaniyya li‑al‑Funūn al‑Maṭbūʿiyya, al‑Raghāya, al‑Jazāʾir, 1989, p.25.

21- Ibn Qayyim al‑Jawziyya, Kitāb al‑Fawāʾid, taḥqīq: Abū ʿAbd al‑Raḥmān Fawwāz Aḥmad Zumarlī, Dār Ibn Ḥazm, Bayrūt, Ṭ1, 2002, p.142.

22- Gerard Steen, Fahm al‑Istiʿāra fī al‑Adab: Muqāraba Tajribiyya Taṭbīqiyya, tarjama: Muḥammad Aḥmad Ḥamd, al‑Majlis al‑Aʿlā li‑al‑Thaqāfa, al‑Qāhira, 2005, p.27.

2372.

23- al‑Bukhārī, al‑Jāmiʿ al‑Musnad al‑Ṣaḥīḥ al‑Mukhtaṣar min Umūr Rasūl Allāh ṣallā Allāh ʿalayh wa‑sallam wa‑Sunanih wa‑Ayyāmih (Ṣaḥīḥ al‑Bukhārī), taḥqīq: Muḥammad Zuhayr ibn Nāṣir al‑Nāṣir, Dār Ṭawq al‑Najāh, J1, Ṭ1, Dimashq, 2002, p.11.

24- ʿAbd al‑ʿĀlī al‑ʿĀmrī, al‑Lugha wa‑Handasat al‑Dhihn: Āfāq Jadīda li‑Dirāsat al‑Maʿnā, Faḍāʾāt li‑al‑Nashr wa‑al‑Tawzīʿ, ʿAmmān, 2018, p.33.

25- Bīrsī Kūhn, al‑Naẓariyya al‑Ijtimāʿiyya al‑Ḥadītha, tarjama: ʿĀdil Mukhtār al‑Hawwārī, Dār al‑Maʿrifa al‑Jāmiʿiyya, al‑Iskandariyya, 1985, p.272.

26- Īlīnā Simīnū, al‑Istiʿāra fī al‑Khiṭāb, tarjama: ʿImād ʿAbd al‑Laṭīf wa‑Khālid Tawfīq, al‑Markaz al‑Qawmī li‑al‑Tarjama, al‑Qāhira, Ṭ1, 2013, p.44.

27- ʿAbd al‑Raḥmān al‑ʿĪsawī, ʿIlm Nafs: Sīkūlūjiyyat al‑Tanshīʾa al‑Ijtimāʿiyya, Dār al‑Fikr al‑ʿArabī, Bayrūt, Ṭ1, 2005, p.25.

28- Ṣalāḥ al‑Dīn Sharūkh, ʿIlm al‑Ijtimāʿ al‑Tarbawī, Dār al‑ʿUlūm li‑al‑Nashr wa‑al‑Tawzīʿ, ʿAnāba (al‑Jazāʾir), 2004, p.31.

29- I. Bartrān, al‑Naẓariyyāt al‑Tarbawiyya al‑Muʿāṣira, tarjama: Muḥammad Būʿlāq, Qaṣr al‑Kitāb, al‑Bulayda, 2001, p.126.