ملامح الإعجاز في لغة القرآن الكريم
الشريط الجانبي للمقالة
محتوى المقالة الرئيسي
الملخص
يتناول بحثنا موضوع الإعجاز في لغة القرآن الكريم،، نسعى من خلاله لتسليط الضّوء على عدد من الملامح اللّغوية والعلميّة التي تتميّز بها هذه اللغة التي لا تزال تنكشف لنا مكنوناتها يوما بعد يوم لاسيما العلميّة منها، واتّضح لنا بعد البحث المعمق أن لغة القرآن الكريم حملت مظاهر لغويّة تجديديّة حيّرت العرب قديما أمّا في زماننا هذا حيث التطور العلميّ والرقميّ الهائل فقد تجلت مظاهر إعجازيّة أخرى تثبت علميّة هذه اللّغة ودقّتها اللامتناهية.
تفاصيل المقالة
هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
المراجع
1) القرآن الكريم
2) ابن عادل الدمشقي الحنبلي. (2011م). اللباب في علوم الكتاب (الجزء الأول). بيروت، لبنان: دار الكتب العلمية.
3) أبو البقاء الحسيني الكفوي. (1837م). الكليات (الإصدار دون طبعة). إسطنبول تركيا: دار الطباعة العامرة.
4) أبو عبد اللله محمد بن أحمد الأنصاري القرطبي. (2019م). الجامع لأحكام القرآن (الطبعة الأولى، المجلد الرابع). بيروت، لبنان: دار الفكر.
5) أحمد الهاشمي. (2017م). جواهر البلاغة: في المعاني والبيان والبديع (الطبعة الأولى ). المملكة المتحدة : هنداوي.
6) أحمد بسام ساعي. (2012م). المعجزة (الطبعة الأولى، الجزء الأول: ظواهر التجديد في لغة القرآن الكريم). (المعهد العالي للفكر الاسلامي) هرندن-فرجينيا المعهد العالي للفكر الاسلامي، الولايات المتحدة الأمريكية.
7) أحمد فتحي رمضان الحياني. (2016م). الاستعارة في القرآن الكريم أنماطها ودلالاتها البلاغية (الطبعة الأولى ). المنهل.
8) جلال الدين عبد الرحمان بن أبي بكر السيوطي. (2017م). الاتقان في علم القرآن (الإصدار دون طبعة). (ترجمة: محمد سالم هاشم) بيروت، لبنان: دار الكتب العلمية.
9) عبد الغفور محمد طه القيسي. (2012م). آيات الزمن في القرآن الكريم (الطبعة الأولى). بيروت، لبنان: دار الكتب العلمية.
10) عمار ساسي. (2003م). الاعجاز البياني في القرآن الكريم (الطبعة الأولى، الجزء الأول). البليدة، بوفاريك، الجزائر: دار المعارف.
11) ليندا تركي جبريل. (2011م). نظرية الإعجاز العددي في القرآن الكريم: دراسة نقدية (الطبعة الأولى). عمان، المملكة الأردنية الهاشمية: دار المأمون للنشر والتوزيع.
12) محمد كريم كواز. (2006م). أبحاث في لغة القرآن الكريم.لبنان: مؤسسة الانتشار العربي.
13) مصطفى صادق الرافعي. (2022م). إعجاز القرآن والبلاغة النبوية. المملكة المتحدة: هنداوي.
1- al-Qurʾān al-Karīm
2- Ibn ʿĀdil al-Dimashqī al-Ḥanbalī. (2011). al-Lubāb fī ʿUlūm al-Kitāb (al-juzʾ al-awwal). Bayrūt, Lubnān: Dār al-Kutub al-ʿIlmiyyah.
3- Abū al-Baqāʾ al-Ḥusaynī al-Kafawī. (1837). al-Kulliyyāt (al-ʾiṣdār dūn ṭabʿah). Isṭanbūl, Turkiyā: Dār al-Ṭibāʿah al-ʿĀmirah.
4- Abū ʿAbd Allāh Muḥammad ibn Aḥmad al-Anṣārī al-Qurṭubī. (2019). al-Jāmiʿ li-Aḥkām al-Qurʾān (al-ṭabʿah al-ūlā, al-mujallad al-rābiʿ). Bayrūt, Lubnān: Dār al-Fikr.
5- Aḥmad al-Hāshimī. (2017). Jawāhir al-Balāghah: fī al-Maʿānī wa-al-Bayān wa-al-Badīʿ (al-ṭabʿah al-ūlā). al-Mamlakah al-Muttaḥidah: Hindāwī.
6- Aḥmad Bassām Sāʿī. (2012). al-Muʿjizah (al-ṭabʿah al-ūlā, al-juzʾ al-awwal: Ẓawāhir al-Tajdīd fī Lughah al-Qurʾān al-Karīm). (al-Maʿhad al-ʿĀlī li-al-Fikr al-Islāmī) Harandan-Firjīniyā, al-Maʿhad al-ʿĀlī li-al-Fikr al-Islāmī, al-Wilāyāt al-Muttaḥidah al-Amrīkiyyah.
7- Aḥmad Fatḥī Ramaḍān al-Ḥayyānī. (2016). al-Istiʿārah fī al-Qurʾān al-Karīm: Anmāṭuhā wa-Dalālātuhā al-Balāghiyyah (al-ṭabʿah al-ūlā). al-Manhal.
8- Jalāl al-Dīn ʿAbd al-Raḥmān ibn Abī Bakr al-Suyūṭī. (2017). al-Itqān fī ʿIlm al-Qurʾān (al-ʾiṣdār dūn ṭabʿah). (Tarjamah: Muḥammad Sālim Hāshim) Bayrūt, Lubnān: Dār al-Kutub al-ʿIlmiyyah.
9- ʿAbd al-Ghafūr Muḥammad Ṭahā al-Qaysī. (2012). Āyāt al-Zaman fī al-Qurʾān al-Karīm (al-ṭabʿah al-ūlā). Bayrūt, Lubnān: Dār al-Kutub al-ʿIlmiyyah.
10- ʿAmmār Sāsī. (2003). al-Iʿjāz al-Bayānī fī al-Qurʾān al-Karīm (al-ṭabʿah al-ūlā, al-juzʾ al-awwal). al-Balīdah, Būfārīk, al-Jazāʾir: Dār al-Maʿārif.
11- Linda Turkī Jibrīl. (2011). Naẓariyyat al-Iʿjāz al-ʿAdadī fī al-Qurʾān al-Karīm: Dirāsah Naqdiyyah (al-ṭabʿah al-ūlā). ʿAmmān, al-Mamlakah al-Urdunniyyah al-Hāshimiyyah: Dār al-Maʾmūn li-al-Nashr wa-al-Tawzīʿ.
12- Muḥammad Karīm Kawāz. (2006). Abḥāth fī Lughah al-Qurʾān al-Karīm. Lubnān: Muʾassasat al-Intishār al-ʿArabī.
13- Muṣṭafā Ṣādiq al-Rāfiʿī. (2022). Iʿjāz al-Qurʾān wa-al-Balāghah al-Nabawiyyah. al-Mamlakah al-Muttaḥidah: Hindāwī.