سیمیاء الإستهلال فی روایات الحبیب السائح
الشريط الجانبي للمقالة
محتوى المقالة الرئيسي
الملخص
یهدف مقالنا إلی تحلیل الإستهلالات الروائیة سیمیائیا في أعمال الروائي الحبیب السائح، نظرا لأهمیتها في إستقطاب القراء وتشویقهم لما هو آت، فالنص السردي لم یعد مرآة عاکسة للأحداث الواقعة، بل رؤیا من زاویة أخری تخضع لمستویات التلقي والتأویل. ومنه نستخلص مدی تأثیر الإستهلالات علاماتیا في نجاح العمل السردي، وفق أنواع یجري توظیفها حسب خصوصیة القصدیة وملکات المبدع.
تفاصيل المقالة
هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
المراجع
1. ابن رشيق القيرواني، العمدة في محاسن الشّعر وآدابه، مطبعة السّعادة، (مصر، مطبعة السّعادة، 1955)، ص217.
2. الحبيب السّائح، الموت في وهران، دار العين للنشر، (قصر النّيل، القاهرة، مصر، دار العين للنشر، 2014)، ص9، 10.
3. الحبيب السّائح، أنا وحاييم، دار ميم للنشر، (ميسكيلياني، تونس، دار ميم، 2018)، ص11، 12، 17.
4. الحبيب السّائح، تلك المحبة، دار ميم للنشر، فضاءات للنشر والتّوزيع، (الجزائر، دار ميم للنشر، 2016)، ص11، 14.
5. الحبيب السّائح، تماسخت، دار ميم للنشر، فضاءات للنشر والتّوزيع، (الجزائر، دار ميم، 2016)، ص7، 8، 9، 12، 13، 14، 16.
6. الحبيب السّائح، من قتل أسعد المروري، دار ميم للنشر، فضاءات للنشر والتّوزيع، (الجزائر، دار ميم، 2017)، ص5، 7، 11، 13.
7. سعيد بنكراد، السّيميائيات، دار الحوار للنشر والتّوزيع، (اللاذقية، سورية، دار الحوار للنشر والتّوزيع، 2005)، ص25، 258.
8. صدوق نور الدّين، البداية في النّص الرّوائي، دار الحوار للنشر والتّوزيع، (اللاذقية، سورية، دار الحوار للنشر والتّوزيع، 1994)، ص18، 23، 56، 154.
9. عبد الواحد مرابط، السّيمياء العامة وسيمياء الأدب، الدّار العربيّة للعلوم ناشرون، (بيروت، الدّار العربيّة للعلوم ناشرون، 2010)، ص258.
10. منصور بن محمّد بن راشد البلوري، الاستهلال السّردي في الرّواية السّعوديّة المعاصرة، رسالة ماجستير، (جامعة مؤتة، 2012)، ص9، 10.
11. هواري بلقندوز، مدخل إلى السّيميائيات التّداوليّة، محاضرات الملتقى الثالث: السّيمياء والنّص الأدبي، (جامعة محمّد خيضر، بسكرة، دار الهدى للطباعة والنّشر، عين مليلة الجزائر، العدد 31، 2006)، ص117.
12. ياسين النّصير، الاستهلال فنّ البدايات، دار نينوى للنشر والتّوزيع، (دمشق، سورية، دار نينوى للنشر والتّوزيع، 2009)، ص15، 145، 146، 154، 157.
1. Ibn Rashīq al‑Qayrawānī, al‑ʿUmdah fī maḥāsin al‑shiʿr wa‑ādābih, Maṭbaʿat al‑Saʿādah, (Miṣr, Maṭbaʿat al‑Saʿādah, 1955), p.217.
2. al‑Ḥabīb al‑Sāʾiḥ, al‑Mawt fī Wahrān, Dār al‑ʿAyn li‑l‑nashr, (Qaṣr al‑Nīl, al‑Qāhirah, Miṣr, Dār al‑ʿAyn li‑l‑nashr, 2014), pp.9‑10.
3. al‑Ḥabīb al‑Sāʾiḥ, Anā wa‑Ḥāyīm, Dār Mīm li‑l‑nashr, (Mīskīlyānī, Tūnis, Dār Mīm, 2018), pp.11, 12, 17.
4. al‑Ḥabīb al‑Sāʾiḥ, Tilka al‑maḥabbah, Dār Mīm li‑l‑nashr, Faḍāʾāt li‑l‑nashr wa‑l‑tawzīʿ, (al‑Jazāʾir, Dār Mīm li‑l‑nashr, 2016), pp.11, 14.
5. al‑Ḥabīb al‑Sāʾiḥ, Tamāsakht, Dār Mīm li‑l‑nashr, Faḍāʾāt li‑l‑nashr wa‑l‑tawzīʿ, (al‑Jazāʾir, Dār Mīm, 2016), pp.7, 8, 9, 12‑14, 16.
6. al‑Ḥabīb al‑Sāʾiḥ, Man qatal Asʿad al‑Murūrī, Dār Mīm li‑l‑nashr, Faḍāʾāt li‑l‑nashr wa‑l‑tawzīʿ, (al‑Jazāʾir, Dār Mīm, 2017), pp.5, 7, 11, 13.
7. Saʿīd Binkrād, al‑Sīmiyāʾīyāt, Dār al‑Ḥiwār li‑l‑nashr wa‑l‑tawzīʿ, (al‑Lādhiqīyah, Sūriyah, Dār al‑Ḥiwār li‑l‑nashr wa‑l‑tawzīʿ, 2005), pp.25, 258.
8. Ṣadūq Nūr al‑Dīn, al‑Bidāyah fī al‑naṣṣ al‑riwāʾī, Dār al‑Ḥiwār li‑l‑nashr wa‑l‑tawzīʿ, (al‑Lādhiqīyah, Sūriyah, Dār al‑Ḥiwār li‑l‑nashr wa‑l‑tawzīʿ, 1994), pp.18, 23, 56, 154.
9. ʿAbd al‑Wāḥid Marābiṭ, al‑Sīmiyāʾ al‑ʿāmmah wa‑sīmiyāʾ al‑adab, al‑Dār al‑ʿArabīyah li‑l‑ʿulūm Nāshirūn, (Bayrūt, al‑Dār al‑ʿArabīyah li‑l‑ʿulūm Nāshirūn, 2010), p.258.
10. Manṣūr ibn Muḥammad ibn Rāshid al‑Balūrī, al‑Istihlāl al‑sardī fī al‑riwāyah al‑Saʿūdīyah al‑muʿāṣirah, risālah mājistīr, (Jāmiʿat Muʾtah, 2012), pp.9‑10.
11. Hawārī Balqandūz, Madkhal ilā al‑sīmiyāʾīyāt al‑tadāwulīyah, Muḥāḍarāt al‑multaqā al‑thālith: al‑sīmiyāʾ wa‑l‑naṣṣ al‑adabī, (Jāmiʿat Muḥammad Khīḍr, Biskrah, Dār al‑Hudā li‑l‑ṭibāʿah wa‑l‑nashr, ʿAyn Malīlah al‑Jazāʾir, al‑ʿadad 31, 2006), p.117.
12. Yāsīn al‑Naṣīr, al‑Istihlāl fann al‑badāyāt, Dār Nīnawā li‑l‑nashr wa‑l‑tawzīʿ, (Dimashq, Sūriyah, Dār Nīnawā li‑l‑nashr wa‑l‑tawzīʿ, 2009), pp.15, 145‑146, 154, 157.