المنتج الدلالي للأبعاد الصوفية في الشعر الجزائري المعاصر
محتوى المقالة الرئيسي
الملخص
تجلى الخطاب الصوفي في الشعر الجزائري المعاصر بدلالات عميقة تعكس تجارب الشعراء في تقصّي غموض الذات وفردانيتها ، وتهدف إلى كشف عمقها اللامتناهي طلبا للحقيقة المغيّبة ، فأضحت أعمالهم الشعرية متسمة بالإيغال في عوالم الصوفية والرمزية ، ولدراسة هذه الدلالات ، والسعي للنفاذ إلى روح التجربة الشعرية الصوفية الجزائريــة وإبراز خصوصياتها إن على مستوى الرؤيا ، أو على مستوى البناء الفني، تم انتقاء نصوص شعرية جزائرية معاصرة ، قمنا بالبحث في آليات اشتغال الدلالة الصوفية في البنية العميقة على المنتج اللغوي والرؤيوي لهذه النصوص ، وبالاشتغال على المستوى الدلالي بمختلف الآليات الأسلوبية كالحقول الدلالية و التناص و أسلوب التقابل والثنائيات الضدية ، برزت لنا الأبعاد الصوفية في تلك الدلالات ذات التعدد الرؤيوي و الإطلاق الدلالي في أنساق متضادة لها صلة بالكون وانسجامه .
تفاصيل المقالة

هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
المراجع
1. أحمد بقار. (2016). شعر عبد الله حمادي (البنيّة والدّلالة). الأردن: دروب للنشر والتّوزيع. ص 390.
2. أحمد بوزيان. (2007). شعريّة الخطاب الصّوفي في الموروث العربي (أطروحة دكتوراة). كليّة الآداب، الجزائر: جامعة تلمسان. ص105.
3. أحمد مختار عمر. (1992). علم الدّلالة (المجلد 3). القاهرة، مصر: منشورات عالم الكتب. ص79.
4. أدونيس. (2006). الصّوفيّة والسّورياليّة. لبنان: دار السّاقي. ص108‑109.
5. الحسناوي صلّال عامر. (2015). سيمياء الحضور والغياب الصّوفي في رباعيات الخيام (قراءة تأويليّة في معجمه الخمري). ص159.
6. أماني سليمان داوود. (2002). الأسلوبيّة والصّوفيّة (دراسة في شعر الحسين بن منصور الحلاج). عمّان، الأردن: دار مجدلاوي. ص166‑172‑209.
7. آمنة بلعلى. (1995). أبجديّة القراءة النّقديّة (دراسة تطبيقيّة للشّعر العربي المعاصر). الجزائر: ديوان المطبوعات الجامعيّة. ص91.
8. بلخير عقاب. (2011). متن العارفين. الجزائر: دار الأوطان. ص25‑26.
9. بن عبد الله بن ساحة. (2015). لغة الحضور والغياب عند بعض شعراء التّصوف (الشّاعر عفيف الدّين التّلمساني أنموذجا). مجلّة الخطاب الصّوفي. ص259.
10. بن عبيد ياسين. (2003). معلّقات على أستار الرّوح. الجزائر: منشورات دار الكتب. ص24.
11. بن عبيد ياسين. (2007). هناك التّقينا شبابا وشمسا. الجزائر: وزارة الثّقافة. ص37.
12. بن عبيد ياسين. (2007). هناك التّقينا ضبابا وشمسا. الجزائر: وزارة الثّقافة. ص37.
13. بن عربي محيي. (2005). ديوان ترجمان الأشواق. لبنان: دار ومكتبة الهلال للطباعة والنّشر. ص85.
14. بن عمر مداني. (2007). سماء لوجهي. الجزائر: منشورات آرتيستيك. ص92‑93.
15. بنعمارة محمّد. (2001). الأثر الصّوفي في الشّعر العربي المعاصر. المغرب: شركة النّشر والتّوزيع المدارس. ص266.
16. جمال مباركي. (2003). التّناص وجمالياته في الشّعر الجزائري المعاصر. الجزائر: إصدارات رابطة إبداع الثّقافيّة. ص37‑137‑173‑231.
17. جميل صليبا. (1982). المعجم الفلسفي. لبنان: دار الكتاب اللبناني. ص379.
18. خالد بلقاسم. (1988). الكتابة والتّصوف عند ابن عربي. المغرب: منشورات عكاظ. ص171.
19. خرطبيل سامي. (1979). أسطورة الحلاج. لبنان: دار ابن خلدون. ص210.
20. رشد الحسني. (2004). البنى الأسلوبيّة في النّص الشّعري. بريطانيا: دار الحكمة. ص339.
21. سفيان زدادقة. (2008). الحقيقة والسّراب (قراءة في البعد الصّوفي عند أدونيس مرجعا وممارسة). منشورات الاختلاف الجزائر، الدّار العربيّة للعلوم ناشرون لبنان. ص148‑315‑316‑321‑336.
22. سمر الدّيوب. (2009). الثّنائيات الضّديّة (دراسات في الشّعر العربي القديم). سوريا: منشورات الهيئة العامة السّوريّة للكتاب. ص4‑7.
23. طالب معمري. (2010). الخطاب الصّوفي في الشّعر العربي المعاصر. الأردن: دار الانتشار العربي. ص313.
24. عاطف جودة نصر. (1982). شعر عمر بن الفارض (دراسة في الشّعر الصّوفي). لبنان: دار الأندلس. ص174‑175.
25. عاطف جودة نصر. (1978). الرّمز الشّعري عند الصّوفيّة (المجلّد 1). بيروت، لبنان: دار الأندلس ودار الكندي. ص139.
26. عبد الحق منصف. (1998). الكتابة والتّجربة الصّوفيّة. المغرب: منشورات عكاظ. ص405.
27. عبد الحميد هيمة. (1998). البنيات الأسلوبيّة في الشّعر الجزائري المعاصر. الجزائر: مطبعة هومه. ص20.
28. عبد الحميد هيمة. (2008). الخطاب الصّوفي وآليات التّأويل (قراءة في الشّعر المغاربي المعاصر). الجزائر: موفم للنشر. ص208.
29. عبد الرّزاق القاشاني. (2011). القاموس الصّوفي. لبنان: كتاب ناشرون. ص193‑307‑336.
30. عبد القاهر الجرجاني. (1988). أسرار البلاغة في علم البيان. لبنان: دار الكتب العلميّة. ص32.
31. عبد الكريم أحمد. (2009). موعظة الجندب. الجزائر: منشورات دار أسامة. ص111‑112.
32. عبد الكريم القشيري. (1990). الرّسالة القشيريّة في علم التّصوف. بيروت، لبنان: دار الجيل. ص311.
33. عبد الله العشي. (2007). مقام البوح. الجزائر: منشورات جمعيّة شروق الثّقافيّة. ص5‑7‑73‑74.
34. عبد الله حمادي. (2001). البرزخ والسّكين. الجزائر: منشورات النّادي الأدبي جامعة منتوري قسنطينة. ص139‑145‑147‑154.
35. عبد المطلب محمّد. (1995). قضايا الحداثة عند عبد القاهر الجرجاني. مصر: الشّركة المصريّة العالميّة للنشر. ص137.
36. عبد الوهاب فيلالي. (2014). الأدب الصّوفي في المغرب (إبّان القرنين الثّاني عشر والثّالث عشر للهجرة). المغرب: الرّابطة المحمّديّة للعلماء مركز دراس. ص279.
37. عبد القادر أعبيد. (2014). روح تتمرأى قلب يتشرّق. الجزائر: دار فيسيرا. ص28.
38. عثمان لوصيف. (1999). المتغابي. الجزائر: دار هومه. ص49‑51.
39. عثمان لوصيف. (1999). قراءة في ديوان الطّبيعة. الجزائر: دار هومه. ص80.
40. عثمان لوصيف. (2000). قالت الوردة (المجلد 1). الجزائر: دار هومه. ص7‑8‑16‑19‑23‑34‑35‑52‑59‑60‑61‑66‑67‑71‑72‑79‑80‑82.
41. عثمان مقيرش. (2011). الخطاب الشّعري في ديوان قالت الوردة. المسيلة، الجزائر: المؤسّسة الصّحفيّة. ص72‑145.
42. عصام واصل. (2011). التّناص التّراثي في الشّعر العربي المعاصر. الأردن: دار غيداء للنشر والتّوزيع. ص77.
43. فاتح علاق. (2013). الكتابة على الشّجر. الجزائر: دار التّنوير. ص41‑43‑44.
44. فاتح علاق. (2017). ما في الجبّة غير البحر. الجزائر: دار التّنوير. ص17‑24‑25‑65‑66‑67‑68‑70‑72‑73.
45. محمّد بنعمارة. (2000). الصّوفيّة في الشّعر المغربي المعاصر. المغرب: شركة النّشر والتّوزيع المدارس. ص95.
46. محمّد بنيس. (1979). ظاهرة الشّعر المعاصر في المغرب (مقاربة بنيويّة تكوينيّة). لبنان: دار العودة. ص277‑278.
47. محمّد خليل عبو. (2016). سيرة الرّجل الذي لبس البحرين وعاش في البرزخ. الجزائر: الكلمة للنشر والتّوزيع. ص25.
48. محمّد شوقي الزّين. (2016). الصّورة واللغز (التّأويل الصّوفي للقرآن عند محيي الدّين بن عربي). المغرب: مؤمنون بلا حدود. ص354.
49. محمّد عبد المطلب. (1984). البلاغة والأسلوبيّة (المجلّد 1). القاهرة، مصر: الهيئة المصريّة العامّة للكتاب. ص207.
50. محمّد علي سعيد. (2006). روح المقام. الجزائر: دار الخلدونيّة. ص223.
51. محمّد كعوان. (2010). التّأويل وخطاب الرّمز (قراءة في الخطاب الشّعري الصّوفي العربي المعاصر). الجزائر: دار بهاء الدّين الجزائر وعالم الكتب الحديث الأردن. ص323‑406‑492.
52. محمّد مفتاح. (1992). تحليل الخطاب الشّعري. المغرب: المركز الثّقافي العربي. ص21.
1. Aḥmad Baqqār. (2016). Shiʿr ʿAbd Allāh Ḥammādī (al‑bunyah wa‑l‑dalālah). al‑Urdunn: Durūb li‑l‑nashr wa‑l‑tawzīʿ. ṣ390.
2. Aḥmad Būziyān. (2007). Shaʿrīyat al‑khiṭāb al‑ṣūfī fī al‑mawrūth al‑ʿArabī (uṭrūḥat duktūrāh). Kullīyat al‑ādāb, al‑Jazāʾir: Jāmiʿat Tilimsān. ṣ105.
3. Aḥmad Mukhtār ʿUmar. (1992). ʿIlm al‑dalālah (al‑mujallad 3). al‑Qāhirah, Miṣr: Manshūrāt ʿĀlam al‑kutub. ṣ79.
4. Adūnīs. (2006). al‑ṣūfīyah wa‑l‑sūriyālīyah. Lubnān: Dār al‑Sāqī. ṣ108‑109.
5. al‑Ḥusnawī Ṣallāl ʿĀmir. (2015). Sīmiyāʾ al‑ḥuḍūr wa‑l‑ghiyāb al‑ṣūfī fī rubāʿīyāt al‑Khayyām (qirāʾah taʾwīlīyah fī muʿjamihi al‑khamrī). ṣ159.
6. Amānī Sulaymān Dāwūd. (2002). al‑uslūbīyah wa‑l‑ṣūfīyah (dirāsah fī shiʿr al‑Ḥusayn ibn Manṣūr al‑Ḥallāj). ʿAmmān, al‑Urdunn: Dār Majdalāwī. ṣ166‑172‑209.
7. Āminah Ballʿalā. (1995). Abjadīyat al‑qirāʾah al‑naqdīyah (dirāsah taṭbīqīyah li‑l‑shiʿr al‑ʿArabī al‑muʿāṣir). al‑Jazāʾir: Dīwān al‑maṭbūʿāt al‑jāmiʿīyah. ṣ91.
8. Balkhayr ʿUqāb. (2011). Matn al‑ʿārifīn. al‑Jazāʾir: Dār al‑Awṭān. ṣ25‑26.
9. Ibn ʿAbd Allāh ibn Sāḥah. (2015). Lughah al‑ḥuḍūr wa‑l‑ghiyāb ʿinda baʿḍ shuʿarāʾ al‑taṣawwuf (al‑shāʿir ʿAfīf al‑Dīn al‑Tilimsānī anmūdhajan). Majallat al‑khiṭāb al‑ṣūfī. ṣ259.
10. Ibn ʿUbayd Yāsīn. (2003). Muʿallaqāt ʿalā astār al‑rūḥ. al‑Jazāʾir: Manshūrāt Dār al‑kutub. ṣ24.
11. Ibn ʿUbayd Yāsīn. (2007). Hunāk iltaqnā shabāban wa‑shamsan. al‑Jazāʾir: Wizārat al‑thaqāfah. ṣ37.
12. Ibn ʿUbayd Yāsīn. (2007). Hunāk iltaqnā ḍabāban wa‑shamsan. al‑Jazāʾir: Wizārat al‑thaqāfah. ṣ37.
13. Ibn ʿArabī Muḥyī. (2005). Dīwān Tarjumān al‑ashwāq. Lubnān: Dār wa‑Maktabat al‑Hilāl li‑l‑ṭibāʿah wa‑l‑nashr. ṣ85.
14. Ibn ʿUmar Madānī. (2007). Samāʾ li‑wajhī. al‑Jazāʾir: Manshūrāt Ārtīstīk. ṣ92‑93.
15. IbnʿAmārah Muḥammad. (2001). al‑athar al‑ṣūfī fī al‑shiʿr al‑ʿArabī al‑muʿāṣir. al‑Maghrib: Sharikat al‑nashr wa‑l‑tawzīʿ al‑madāris. ṣ266.
16. Jamāl Mubārakī. (2003). al‑tanāṣ wa‑jamālīyātihi fī al‑shiʿr al‑Jazāʾirī al‑muʿāṣir. al‑Jazāʾir: Iṣdārāt Rābiṭat Ibdaʿ al‑thaqāfīyah. ṣ37‑137‑173‑231.
17. Jamīl Ṣalībā. (1982). al‑muʿjam al‑falsafī. Lubnān: Dār al‑kitāb al‑Lubnānī. ṣ379.
18. Khālid Balaqāsim. (1988). al‑kitābah wa‑l‑taṣawwuf ʿinda Ibn ʿArabī. al‑Maghrib: Manshūrāt ʿUkāẓ. ṣ171.
19. Khurṭabīl Sāmī. (1979). Uṣṭūrat al‑Ḥallāj. Lubnān: Dār Ibn Khaldūn. ṣ210.
20. Rashd al‑Ḥasanī. (2004). al‑bunā al‑uslūbīyah fī al‑naṣ al‑shiʿrī. Britāniyā: Dār al‑Ḥikmah. ṣ339.
21. Sufyān Zdadqah. (2008). al‑ḥaqīqah wa‑l‑sarāb (qirāʾah fī al‑buʿd al‑ṣūfī ʿinda Adūnīs marjaʿan wa‑mumārāsah). Manshūrāt al‑Ikhtilāf al‑Jazāʾir, al‑dār al‑ʿArabīyah li‑l‑ʿulūm Nāshirūn Lubnān. ṣ148‑315‑316‑321‑336.
22. Samar al‑Dīyūb. (2009). al‑thanāʾīyāt al‑ḍidīyah (dirāsāt fī al‑shiʿr al‑ʿArabī al‑qadīm). Sūriyā: Manshūrāt al‑hayʾah al‑ʿāmmah al‑Sūrīyah li‑l‑kitāb. ṣ4‑7.
23. Ṭālib Maʿmarī. (2010). al‑khiṭāb al‑ṣūfī fī al‑shiʿr al‑ʿArabī al‑muʿāṣir. al‑Urdunn: Dār al‑intishār al‑ʿArabī. ṣ313.
24. ʿĀṭif Jūdah Naṣr. (1982). Shiʿr ʿUmar ibn al‑Fāriḍ (dirāsah fī al‑shiʿr al‑ṣūfī). Lubnān: Dār al‑Andalus. ṣ174‑175.
25. ʿĀṭif Jūdah Naṣr. (1978). al‑ramz al‑shiʿrī ʿinda al‑ṣūfīyah (al‑mujallad 1). Bayrūt, Lubnān: Dār al‑Andalus wa‑Dār al‑Kindī. ṣ139.
26. ʿAbd al‑Ḥaqq Munṣif. (1998). al‑kitābah wa‑l‑tajribah al‑ṣūfīyah. al‑Maghrib: Manshūrāt ʿUkāẓ. ṣ405.
27. ʿAbd al‑Ḥamīd Hīmah. (1998). al‑bunyāt al‑uslūbīyah fī al‑shiʿr al‑Jazāʾirī al‑muʿāṣir. al‑Jazāʾir: Maṭbaʿat Hūmah. ṣ20.
28. ʿAbd al‑Ḥamīd Hīmah. (2008). al‑khiṭāb al‑ṣūfī wa‑āliyāt al‑taʾwīl (qirāʾah fī al‑shiʿr al‑Maghribī al‑muʿāṣir). al‑Jazāʾir: Mūfam li‑l‑nashr. ṣ208.
29. ʿAbd al‑Razzaq al‑Qāshānī. (2011). al‑qāmūs al‑ṣūfī. Lubnān: Kitāb Nāshirūn. ṣ193‑307‑336.
30. ʿAbd al‑Qāhir al‑Jurjānī. (1988). Asrār al‑balāghah fī ʿilm al‑bayān. Lubnān: Dār al‑kutub al‑ʿilmīyah. ṣ32.
31. ʿAbd al‑Karīm Aḥmad. (2009). Mawʿiẓat al‑Jundub. al‑Jazāʾir: Manshūrāt Dār Usāmah. ṣ111‑112.
32. ʿAbd al‑Karīm al‑Qushayrī. (1990). al‑Risālah al‑Qushayrīyah fī ʿilm al‑taṣawwuf. Bayrūt, Lubnān: Dār al‑Jīl. ṣ311.
33. ʿAbd Allāh al‑ʿAshshī. (2007). Maqām al‑būḥ. al‑Jazāʾir: Manshūrāt Jamʿīyat Shurūq al‑thaqāfīyah. ṣ5‑7‑73‑74.
34. ʿAbd Allāh Ḥammādī. (2001). al‑barzakh wa‑l‑sikkīn. al‑Jazāʾir: Manshūrāt al‑nādī al‑adabī Jāmiʿat Mantūrī Qusanṭīnah. ṣ139‑145‑147‑154.
35. ʿAbd al‑Muṭṭalib Muḥammad. (1995). Qaḍāyā al‑ḥadāthah ʿinda ʿAbd al‑Qāhir al‑Jurjānī. Miṣr: al‑Sharikat al‑Miṣrīyah al‑ʿĀlamīyah li‑l‑nashr. ṣ137.
36. ʿAbd al‑Wahhāb Filālī. (2014). al‑adab al‑ṣūfī fī al‑Maghrib (ibbān al‑qarnayn al‑thānī ʿashar wa‑l‑thālith ʿashar li‑l‑hijrah). al‑Maghrib: al‑Rābiṭah al‑Muḥammadīyah li‑l‑ʿulamāʾ Markaz Dirās. ṣ279.
37. ʿAbd al‑Qādir Aʿbīd. (2014). Rūḥ tatamarrāʾ qalb yatasharraq. al‑Jazāʾir: Dār Fīsīrā. ṣ28.
38. ʿUthmān Lūṣīf. (1999). al‑Mutaghābī. al‑Jazāʾir: Dār Hūmah. ṣ49‑51.
39. ʿUthmān Lūṣīf. (1999). Qirāʾah fī Dīwān al‑ṭabīʿah. al‑Jazāʾir: Dār Hūmah. ṣ80.
40. ʿUthmān Lūṣīf. (2000). Qālat al‑wardah (al‑mujallad 1). al‑Jazāʾir: Dār Hūmah. ṣ7‑8‑16‑19‑23‑34‑35‑52‑59‑60‑61‑66‑67‑71‑72‑79‑80‑82.
41. ʿUthmān Muqīrish. (2011). al‑khiṭāb al‑shiʿrī fī Dīwān Qālat al‑wardah. al‑Masīlah, al‑Jazāʾir: al‑Muʾassasah al‑ṣaḥfīyah. ṣ72‑145.
42. ʿIṣām Wāṣil. (2011). al‑tanāṣ al‑turāthī fī al‑shiʿr al‑ʿArabī al‑muʿāṣir. al‑Urdunn: Dār Ghaydāʾ li‑l‑nashr wa‑l‑tawzīʿ. ṣ77.
43. Fātiḥ ʿIlāq. (2013). al‑kitābah ʿalā al‑shajar. al‑Jazāʾir: Dār al‑Tanwīr. ṣ41‑43‑44.
44. Fātiḥ ʿIlāq. (2017). Mā fī al‑jubbah ghayr al‑baḥr. al‑Jazāʾir: Dār al‑Tanwīr. ṣ17‑24‑25‑65‑66‑67‑68‑70‑72‑73.
45. Muḥammad IbnʿAmārah. (2000). al‑ṣūfīyah fī al‑shiʿr al‑Maghribī al‑muʿāṣir. al‑Maghrib: Sharikat al‑nashr wa‑l‑tawzīʿ al‑madāris. ṣ95.
46. Muḥammad Binnīs. (1979). Ẓāhirat al‑shiʿr al‑muʿāṣir fī al‑Maghrib (muqārabah binūwīyah takwīnīyah). Lubnān: Dār al‑ʿAwdat. ṣ277‑278.
47. Muḥammad Khalīl ʿAbbū. (2016). Sīrat al‑rajul allaḏī labisa al‑baḥrayn wa‑ʿāsha fī al‑barzakh. al‑Jazāʾir: al‑Kalimat li‑l‑nashr wa‑l‑tawzīʿ. ṣ25.
48. Muḥammad Shawqī al‑Zayn. (2016). al‑ṣūrah wa‑l‑lugz (al‑taʾwīl al‑ṣūfī li‑l‑Qurʾān ʿinda Muḥyī al‑Dīn Ibn ʿArabī). al‑Maghrib: Muʾminūn bilā ḥudūd. ṣ354.
49. Muḥammad ʿAbd al‑Muṭṭalib. (1984). al‑balāghah wa‑l‑uslūbīyah (al‑mujallad 1). al‑Qāhirah, Miṣr: al‑Hayʾah al‑Miṣrīyah al‑ʿĀmmah li‑l‑kitāb. ṣ207.
50. Muḥammad ʿAlī Saʿīd. (2006). Rūḥ al‑maqām. al‑Jazāʾir: Dār al‑Khuldūnīyah. ṣ223.
51. Muḥammad Kaʿwān. (2010). al‑taʾwīl wa‑khiṭāb al‑ramz (qirāʾah fī al‑khiṭāb al‑shiʿrī al‑ṣūfī al‑ʿArabī al‑muʿāṣir). al‑Jazāʾir: Dār Bahāʾ al‑Dīn al‑Jazāʾir wa‑ʿĀlam al‑kutub al‑ḥadīth al‑Urdunn. ṣ323‑406‑492.
52. Muḥammad Miftaḥ. (1992). Taḥlīl al‑khiṭāb al‑shiʿrī. al‑Maghrib: al‑Markaz al‑thaqāfī al‑ʿArabī. ṣ21.